Familia Balay

[jabapa]

BUENAS TARDES, HE RECIBIDO BASTANTE INFORMACION SOBRE POSIBLES FAMILIARES EN ARTEIXO QUE ESTOY PROCESANDO DEBIDAMENTE. AHORA ME GUSTARIA RETROCEDER ENEL TIEMPO EN BUSCA DEL ORIGEN DEL APELLIDO BALAY. ME INTERESARIA SABER SI EL APELLIDO ES LA DEFORMACION DEL NOMBRE DE UN LUGAR QUE EXISTE DENTRO DE LA PARROQUIA DE SANTA MARIA DE LOUREDA(BALAI) O COMO ME INDICAN ALGUNOS ENLACES DE INTERNET,QUE SERIA ORIGINARIO DEL LINAJE DE VIVARAIS,EN FRANCIA EN LA REGION DE RENNES. CIERTOS DATOS QUWE RECIBI EN ESTE FORO YA SITUAN PERSONAS CON EL APELLIDO BALAY EN EL 1700, LO QUE ME LLEVA A PENSAR QUE NO SERIA UNA DEFORMACION DEL TOPONIMICO (BALAI). CUALQUIER APORTE A ESTA TAREA BIENVENIDA Y CUALQUIER AYUDA QUE YO LES PUEDA BRINDAR DESDE MONTEVIDEO URUGUAY CUENTEN DESDE YA CON ELLA

[Milleiro]

Ola Jabapa,
Moitos dos compañeiros e compañeiras de Xenealoxia.org estamos fartos de explicar-lle á xentella sobre as orixes galegas dos apelidos do País. Primeiro, tes que comprender que na Galiza están o 50% dos topónimos do estado español...polo que non é difícil decatarse o feixe de apelidos que ten dado esta pequena, vella e bela nación europea.
Balái é unha aldea da freguesia de Loureda, en Arteixo, a telefonia dá 11 abonados na província da Coruña co apelido Balay. Todos en ou perto de Arteixo.
O apelido é con case toda seguridade orixinário de Loureda e como recomendación...non che fagas máis pallas mentais sobre orixes exotéricas do apelido galego Balai/Balay.
O feito de escreber-se con y e non con i obedece simple e "llanamente" a que en galego a y non existe...e como sabrás na Galiza estivo proibido a nosa língua durante moito tempo. De todos os xeitos tamén obedece a y, a unha forma particular de escrebé-lo.
Ainda que non estou moi seguro, creo haber visto unha paraxe ou un lugar chamado Balai no concello pontevedrés de Barro ou no de Romai...ou talvez nalgún limítrofe a estes dous.
Unha aperta
Xavier

[jabapa]

GRACIAS POR LA RAPIDA RESPUESTA. FRANCAMENTE LA INTENCION NO ES BUSCAR CUESTIONES EXOTICAS EN MIS ORIGENES,QUE TENGO MAS QUE CLARO QUE SON GALLEGOS POR DONDE LOS MIRE Y ME LLENAN DE ORGULLO POR LO QUE SIGNIFICA LA GALEGUIDADE.PADRE Y MADRE GALLEGO, ABUELOS MATERNO Y PATERNOS GALLEGOS,BISABUELOS GALLEGOS, TIOS GALLEGOS.DE ESO NO HAY DUDA ,PERO ESTOY AVIDO DE INFORMACION SOBRE MIS ORIGENES MAS REMOTOS(AÑO 1700,1800).FIJATE QUE MIS BISABUELOS ERAN ORIGINARIOS DE NOIA, POR PARTE DE MI ABUELA PATERNA.LA FAMILIA DE MI MADRE ES ORIGINARIA DE OSEIRO(ARTEIXO). SIN IR MAS LEJOS ALLI EN PONTEVEDRA TENGO UNA TIA (JULIA PAZOS,CASADA CON JUNA MALLO),HERMANA DE MI MADRE MARIA PAZOS CALVETE.ASI
QUE ESPERO CONOCERTE ALGUN DIA YA QUE MI INTENCION ES EMIGRAR PARA GALICIA EN BUSCA DE MEJORES OPORTUNIDADES.
UN GRAN ABRAZO Y GRACIAS POR CONTESTARME. <IMG SRC="images/forum/icons/icon_wink.gif">

[Milleiro]

Ola Jabapa,
Quixen dicer EXÓTICA e non EXOTÉRICA...enganei-me!!!
Unha saudiña e sorte
Xavier

[irmandinos]

A resposta e solamente para Milleiro, e sen animo de repunarlle moito, pero fixome gracia a apostilla de que o galego estivo prohibido. ¿Cando foi eso si se pode saber?. E que o millor, e dependendo de según que datas deixou de estalo o mellor moita xente (entre a que me atopo) non se decatou de que estaba infrinxindo unha prohibición.
Saudos

[MIGUELANGEL]

Ferrol 13/6/2003
Hola Milleiro e Irmandinos
O que pra min o que deu a entender Milleiro e que o galego oubo unhas datas, deixou de excribirse e ixa data foy sobre o ano de 1700, ainda aparecian as ruas por exemplo en galego a partir de ixas datas dexapareceu iso e o que eu entendo
unha aperta
Miguel Angel

[kruzul]

Ola a todos:
O galego durante a dictadura de Franco non se podía empregar nin nas escolas, nin na administración, tampouco se podía usar nos medios de comunicación, estaba prohibido.

Cando eu xa era mozo (nacín no 1959), algún crego e mestre comezaron a empregalo (na escola e na igrexa, non nas súas vidas privadas), pero era claramente un acto de desafío á autoridade, i esa autoridade xa estaba algo minguada.

Máis tarde co Estatuto recuperaría a legalidade.

Saúdos:
Ricardo Lago

[Per]

O uso das lenguas rexionais, tanto nos reinos de España como na Republica francesa o no Reino Unido da Gran Bretaña (usando estes estados como exemplo) sen a expresión "Prohivido"estivo cando menos "Mal Visto" tanto nestes estados "democraticos" como nos totalitarios de España, Rumania, anterga Unión Sovietica, etc) foi precisamente o Reximen Nacional Socialista un dos que defenderon a identidade nacional nos particularismos da raza e da lingua Hoxe en dia por desgracia estes plantexamentos se seguen a defender en moitos casos seguindo as doutrinas nazionalistas, cando á unica patria real do home é a propia Humanidade. Pero elementos Tuzaros tennos que haber en todos os lados . Por sorte hoxe escomenzamos a recuperar a nosa identidade como individuos (é Persoas) que vivimos nun territorio con usos e costumes propias donde as nosas familias medran na percura de armonia é paz, non sei se agora na Francia seguen a poñer as orellas de burro os rapaces que falan na sua lingua rexional, aquí na Galiza coido que non, pero tamen coido que no estudo da Xenealoxia hay que ter moito "Sentidiño" é usar tanto da intuición como dos aportes documentais, os apelidos de outros pobos europeos estan moi presentes na historia da Galicia.E mui documentados tanto nos protocolos notariais como nos arquivos particulares. Sin ir mais lonxe, na Galiza estiveron os Rexementos Irlandeses é de Hibernia cuyos membros é ben sabido que formaron linaxes na nosa nación. Tamen o estudo dos topónimos con a sua recuperación e identidade cultural (Non imposta po-lo terrorismo das pintadas dos axitadores profesionais) Non é este lugar para plantexamentos políticos, ou cecais sí, a min persoalmente interesame unha recuperación da memoria familiar, que é o eixo donde xiran as relacións é metodoloxia centifica da Xenealoxia, que é a cencia que aproxima o coñecemento da realidade persoal dentro da fámilia ou clan, con indiferencia absoluta para Nacions, Patrias, estados ou Reinos, entidades por outra banda suxetas a modas, formas é cambios o traverso dos séculos, pero como diria un veciño meu "Os Meus son os Meus, e meu veciño é o meu veciño" é quen queira entender que entenda.

[jabapa]

REALMENTE ME ALEGRO MUCHO DE HABER FOMENTADO ESTE PEQUEÑO DEBATE Y ETOY TOTALMENTE DE ACUERDO CON PER, LO IMPORTANTE NO SON LAS CONSIDERACIONES POLITICAS, SINO EL VERDADERO FIN DE ESTOS FOROS Y DEL SITIO SABER UN POCO MAS DE NUESTROS ANCESTROS, PARA PODER COMPRENDER NUESTRA MANERA DE SER Y NUESTRA IDIOSINCRACIA. SI ESTUVO O NO PROHIBIDO EL USO DEL IDIOMA GALLEGO DESDE AQUI ES MUY DIFICIL ASEGURARLO, PIENSO QUE SI YA QUE MI PADRE ASI ME LO HA CONTADO Y SU MANERA DE MANTENER VIVO EL IDIOMA ,
ERA ESCUCHANDO UNA AUDICION DE RADIO"SEMPRE EN GALICIA",
AUDICION EN GALLEGO CON MAS DE 50 AÑOS EN EL AIRE DEFENDIENDO LA CULTURA Y EL IDIOMA DESDE EL URUGUAY Y PARA EL MUNDO. Y QUIZO EL DESTINO QUE YO ESTE DESDE HACE DIEZ AÑOS TRABAJANDO AQUI EN RADIO CARVE EMISORA DESDE DONDE SE HACE "SEMPRE EN GALICIA". POR ESO CUANDO QUIERAN HABLAR SOBRE LA DEFENSA DE LA GALEGUIDADE Y DAR A CONOCER A TODOS LOS GALLEGOS QUE ESTAN EN EL URUGUAY ESTA PROPUESTA DE CONOCIMIENTO Y DE BUSQUEDA DE RAICES
SOLO TIENEN QUE LLAMARME AL 00598-029021350.
SALUDOS
XOSE XAVIER. <IMG SRC="images/forum/icons/icon_wink.gif">

[kruzul]

Ola de novo:
Rogo a todos mesura antes de que esto siga inflándose por derroteiros que non teñen efectivamente que ver coa temática.

Podemos precisar si o galego estivo ou non prohibido, é historia recente e penso que sinxelo de saber. Eu persoalmente sempre entendín que así era, e así foi a miña vivencia. Ate o Estatuto de Autonomía (quizais xa coa Constitución) non se podía usar nos sitios oficiais, descoñezo si a palabra de acordo ás leis é “prohibido”, pero a realidade é que NON SE PODÍA utilizar. Outra cousa é que privadamente ou na vida social estivese “mal visto” coma di Per, pois referido a ese ámbito estou de acordo.

Eu creo que quero entender Per. Eu teño dúas nenas e aproveitando moitas veces os textos do colexio falamos do mundo, da xeografía, desas divisións a cores que aparecen nos mapas e que non teñen nada que ver co mundo, falamos de que os animais e as plantas non saben de raias nin países, que en xeral a codicia dos poderosos ó entrechocarse é o que marca ás fronteiras. Falando destas cousas, coa mirada topamos coa reixa que delimita o noso xardín co do veciño, tamén é dalgunha maneira ficticia, pero respectámola todos menos as ardillas, os lagartos, os gatos e os ladróns, e o meu discurso enfeblece.
Pero tamén falamos dos avós, de como eu recordo as súas vidas, das nosas familias, de historias que acontecían cos “veciños” , das casas, dos ríos, os nomes dos lugares das parroquias. Cada familia mantiña un territorio, uns máis e outros menos. E cada un nace dunha nai, dunha familia, dunha terra , do noso planeta, pero aínda aceptando esa prioridade, non sabería porcentuar canto de cada, ou canto xa traemos. O teño pensado moitas veces: ó que eu chamo Galicia supoño que pouco ten que ver co que chaman os máis (cada un terá a súa Galicia). Pero máis aló destas divagacións miñas, sí existe ó igual que a reixa do veciño.
De ese lugar con todo o cariño, sen pretensión ningunha de querer esnaquizalo do resto do mundo, e da historia das súas familias foi i é o meu intres ó impulsar este sitio. As familias tampouco son unha cadea humana que se autoxeneren no espacio etéreo. Entre as diversas familias houbo asasinatos, amores, odios, vinganzas, roubos, unhas dominaron outras foron dominadas, escravizadas incluso. Para min traer todo ó presente é bo e rexenerador. Nesa tarefa estamos os investigadores tanto afeizoados coma profesionais. Pero familias tamén hainas hoxe de moi distinto sino, mesmo politicamente, e mesmo dentro dunha mesma familia membros que gustan de distintos líderes ou eles mesmos son líderes na súa comunidade fora do ámbito familiar. En Galicia maioritariamente a xente agrúpase baixo tres correntes: o Partido Popular, o Partido Socialista de Galicia e o Bloque Nacionalista Galego. As familias galegas votan maioritariamente a estas tres formacións, e os demais abstéñense. Chegado aquí conclúoo. Non é moi difícil darse conta que dentro de cada un deses grandes grupos hai á súa vez outros máis pequenos, e finalmente persoas, e algunhas desas persoas son afeizoadas á xenealoxía.
Hasta o día de hoxe penso que se pode ser afeizoado á xenealoxía e pertencer a calquera destes grupos, sendo respectuosos i evitando as cuestións propiamente políticas, senón queremos vernos engarzados de cotío en liortas ideolóxicas.

Per, si arremetes contra os nacionalistas de forma xeral, e reiteradamente, e despois pides que “non é lugar para prantexamentos políticos”, como debemos entendelo. Túzaros (úsábase moito na miña familia) habíaos na miña familia "portas adentro", máis deixaban de selo "portas afora". Os túzaros dos veciños érano sempre <IMG SRC="images/forum/icons/icon_wink.gif">. Eu non os vou sinalar nas miñas xenealoxías, tampouco vou sinalar os túzaros de renome e solenmidade do goberno, nin os da oposición, efectivamente, non é o tema de estes foros. Podemos falalo privadamente (para eso están as mensaxes privadas) ou quedar noutro foro público creado especificamente para eso (hai moitos).

O que pido é un esforzo por parte de todos, e si un expresa algo errado refutalo sin máis si se ten documentado, ou cando se teña.


Recollo a túa invitación Xosé Xavier, e agradézocho, poreime en contacto contigo nestes días.

Saúdos:
Ricardo Lago Couce





[ Esta mensaxe foi editado por: Cruzul on 14-06-2003 09:35 ]

[José Luis]

On 2003-06-12 12:45, jabapa wrote:
GRACIAS POR LA RAPIDA RESPUESTA. FRANCAMENTE LA INTENCION NO ES BUSCAR CUESTIONES EXOTICAS EN MIS ORIGENES,QUE TENGO MAS QUE CLARO QUE SON GALLEGOS POR DONDE LOS MIRE Y ME LLENAN DE ORGULLO POR LO QUE SIGNIFICA LA GALEGUIDADE.PADRE Y MADRE GALLEGO, ABUELOS MATERNO Y PATERNOS GALLEGOS,BISABUELOS GALLEGOS, TIOS GALLEGOS.DE ESO NO HAY DUDA ,PERO ESTOY AVIDO DE INFORMACION SOBRE MIS ORIGENES MAS REMOTOS(AÑO 1700,1800).FIJATE QUE MIS BISABUELOS ERAN ORIGINARIOS DE NOIA, POR PARTE DE MI ABUELA PATERNA.LA FAMILIA DE MI MADRE ES ORIGINARIA DE OSEIRO(ARTEIXO). SIN IR MAS LEJOS ALLI EN PONTEVEDRA TENGO UNA TIA (JULIA PAZOS,CASADA CON JUNA MALLO),HERMANA DE MI MADRE MARIA PAZOS CALVETE.ASI
QUE ESPERO CONOCERTE ALGUN DIA YA QUE MI INTENCION ES EMIGRAR PARA GALICIA EN BUSCA DE MEJORES OPORTUNIDADES.
UN GRAN ABRAZO Y GRACIAS POR CONTESTARME. <IMG SRC="images/forum/icons/icon_wink.gif">


¿Tu bisabuela era de Noia? ¿Cómo se llamaba? Mi madre nació en Noia y mi familia materna se avecindó en la villa (por herencia) a comienzos del XIX.

José Luis

[jabapa]

HOLA JOSE LUIS, MIS DOS BISABUELOS MATERNOS ERAN DE NOIA(NOYA). SUS NOMBRES ERAN FRANCISCO PIÑEIRO Y DOLORES LADO, TAL VEZ SEAN CONOCIDOS Y/O PARIENTES DE TUS FAMILIARES?????. UN GRAN ABRAZO DESDE URUGUAY. <IMG SRC="images/forum/icons/icon_eek.gif">

[Roven]

Caro Per,

Atopo moi interesante este dato histórico das lexións de Hibernia na Galiza. Gostariame que indicaras cales apelidos galegos provenhen da Irlanda.