Rodrigo Afonso de Saavedra & Tareixa Rdez. de Aguiar (14

Historia de personaxes
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Fernando Dopico B.
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Rodrigo Afonso de Saavedra & Tareixa Rdez. de Aguiar (14

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- De seguido, inserto a transcrición (incompleta, pero clarificadora no esencial) dun foro no que aparece a filiación paterna de Tareixa Rodríguez de Aguiar, muller do cabaleiro Rodrigo Afonso de Saavedra, Señor da Casa de Saavedra. A claridade meridiana deste manuscrito despexa toda dúbida ou reparo sobre o particular, e amosa como a citada Tareixa Rodríguez era filla de Fernán Rodríguez de Aguiar.

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Lourenzá: 1404, marzo, 03.

Foro da “terraría” de San Xurxo de Lourenzá outorgado polo abade e monxes do mosteiro de San Salvador de Vilanova a favor de Rodrigo Afonso de Saavedra e da súa dona Tareixa Rodríguez, filla de Fernán Rodríguez de Aguiar, e despois deles a tres persoas que se nomeasen por vía testamentaria, debendo pagar trinta libras anuais -a razón de vinte soldos por cada libra- polo día de San Martiño de Novembro en concepto do dito foro.

•ARCHIVO HISTÓRICO NACIONAL, Códices, L. 181, “Registro de foros y otras escrituras del monasterio benedictino de San Salvador de Villanueva de Lorenzana (Lugo)”.
•Transcrición: Fernando Dopico Blanco. Ferrol, 2009.

- Enno nome de Deus, amen. Sabean quanto esta carta viren como nos don Lopo Ares, aba- | -de do moesteyro de Vila Nova de Lourençana, e Fernán Suáres, e Gonçalvo Garçía, e Juan Fernándes | e Lopo Eanes, e frey Ares, e frey Afonso, monjes do dito moesteyro, estando todos juntados | enno dito moesteyro ennos paaços de morada do dito don abade, entendendo que he prol e boo paramen- | -to noso e do dito noso moesteyro e de nosos suçesores que vieren depoys de nos enno dito moesteyro, aforamos | e damos a foro a vos Rodrigo Afonso de Saabedra e a Tereyja Rodrígues, filla de Fernán Rodrígues de A- | -giar que foy. Conbén a saber, todos los erdamentos, juros e pertinenças que pertenesçen aa terraría de San | Jurjo de Lourençana, según sol andar en renda os anos pasados, que he do dito moesteyro e jazen enna dita | figresía de Sant Gurjo, a qual vos aforamos en esta manera. Que levedes e usedes a dita terraría, como | dito he, en días de vosa vida de anbos, e morrendo un que fique enno outro, e despoys da mor- | -te do prostremeyro de vos anbos en vida de tres personas quaes nomear en seu testamento o | postremeyro que de vos finar, as quaes personas por elas ou por voso erdeyro deben faser çerto por vo- | -so testamento do día que finardes a trinta días finando vos en esta terra de Galisa, et finando en | Castela ou en outra parte a nobeenta días ao abade e monjes que foren aa saçón enno dito moesteyro, quaes | son as ditas personas contando do día que for sabida vosa morte en esta comarca. Por la qual dita | terraría nos avedes de dar de foro vos e as ditas personas, en cada un anno, trinta libras, a viinte | soldos cada libra, a un (…) douro por cada soldo, por día de Sant Martinno de Nobenbre | (…). Et por que esto seja çerto nos as ditas partes mandamos delo faser | dúas cartas en un tenor por lo notario su escrito e firmadas do nome de nos o dito don abade. Fey- | -ta enno dito noso moesteyro, tres días do mes de março, anno da naçença de Ihesu Xρisto de mil e quatroçentos | e quatro annos. Testigos que foron presentes: don Ruy López, arçidiano de Asúmara, Afonso de Breto- | -nna, notario e criado do dito arçidiano, Juan do Souto, vesino de Vila Nova, Gómes Ares, moordomo | do abade, Álvaro Sanjurgo, escudeyro do dito Rodrigo Afonso, e outros. Et eu Juan Rodrígues, notario público jurado do dito abade enna súa vila de Vila Nova e en todo o sennorío do dito moesteyro, a esto que dito | he presente foy con as ditas testimoyas, e esta carta escriví e en ela puje meu nome e sinal, que | tal he, en testemoyo de verdade. |||
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serba
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Mil gracias por la documentación, Fernando Dopico B.

Hace algún tiempo surgió otro hilo que trataba el tema: Edad Media -Mondoñedo-
Lamas escribió:
serba escribió: Me gustaría saber si alguien tiene la genealogía de los siguientes caballeros que vivían en 1392, aparecen siempre relacionados con las posesiones del obispado de Mondoñedo. Los 3 tenían cuadrillas de peones.
- FERNÁN RODRÍGUEZ DE AGUIAR.
Del libro El Mariscal Pardo de Cela (de Eduardo José Pardo), página 109:

"Tomaremos como cabeza de la genealogía mariscaliana al famoso caballero de la Banda, Ares Pardo, cuya hija casó con Lope Núñez, hermano del I Sr. de Andrade Fernán Pérez "o boó". Hija de éstos fue Sancha Núñez que casó con Alonso López de Bolaños, que tuvieron por hijo a otro Ares Pardo de Cela, padre de D. Juan Núñez Pardo de Cela "el viejo" padre del Mariscal.

Juan Núñez Pardo de Cela estuvo casado con Teresa Rodríguez de Aguiar, de la Casa de Aguiar. Sres. de los Cotos de Reboleyras, Iustás, Canedo, Gayoso y Saa, e hija de Fernán Rodríguez de Aguiar, a quien Fernando Saavedra hace Camarero Mayor del Rey Alfonso XI."
Siempre que encuentro al citado personaje: Fernán Rodríguez de Aguiar, están con él Lopo Díaz Teixeiro y Ares Fernández de Miranda; según parece se extralimitaron en varias ocasiones. De hecho, cuando encargan la encomienda del obispado de Mondoñedo - en el año 1392- al Conde D. Pedro Enríquez de Castro -que también era Condestable de Castilla- el obispo y cabildo puntualizan su deseo de ser salvaguardados de estos tres personajes en cuestión; a los que mandan observar para que no construyan "casa fuerte" en el obispado de Mondoñedo.

Estoy buscando por si hubiera alguna relación entre Fernán Rodríguez de Aguiar y el Lopo Díaz de Aguiar que había llevado anteriormente la encomienda de la iglesia de Mondoñedo y además si también hay relación con el Diego López de Aguiar, caballero que aún vivía en 1391, según he podido documentar.
Otro personaje probablemente del mismo linaje, Fernando Fernández de Aguiar que fue Arcediano de Trasancos dejó al cabildo mindoniense todo lo que tenía en dicho obispado. En una cláusula de su testamento, del año 1311, con el contenido habitual de mandas, pide ser enterrado en Mondoñedo donde estaba enterrado su padre Fernando Rodríguez, c. c. Mayor Núñez y cita a su hermano Pedro Fernández de Aguiar.

Volviendo a Rodrigo Afonso de Saavedra, he localizado a otro personaje de igual nombre en el año 1357, en el Calendario II de Mondoñedo.
Otro Rodrigo Afonso de Saavedra documentado en el año 1328, y a Alfonso Lopez de Saavedra, que donó un manto para la iglesia de Mondoñedo también en 1328.

Por si fuera de tu interés, todos los documentos están publicados, labor realizada por D. Enrique Cal Pardo, que hizo la transcripción de los dos Calendarios. Encuentras los textos que he comentado fácilmente, porque están ordenados cronológicamente desde 1122 hasta 1383, después de la última fecha los documentos fueron registrados en el Tumbo Pechado.
Bueno, en el Calendario II creo que también hay algún que otro documento de principios del siglo XV, siendo los últimos sin datar. Es una obra impresionante, con documentos en gallego que son una maravilla, en los que se observa cómo fueron evolucionando lugares y apellidos, respecto a la toponimia es una verdadera joya.

Saludos
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Fernando Dopico B.
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- Moitas gracias, Serba, polos teus comentarios e datos aportados.

- Certamente, coincido en que é meritoria, digna de toda loubanza e de débeda por parte de todos os investigadores non só a obra que citas, que teño igualmente o pracer de poder disfroitar, se non todos os moitos estudios do senlleiro coengo don Enrique Cal Pardo, a quen teño o gusto e a honra de coñecer persoalmente e que merece todos os parabéns e recoñecemento como metódico investigador e riguroso historiador que é.

- En canto ós Aguiar, que citas, e a outros personaxes. Tempo haberá, e documentos veraces tamén, para ir dando certeza e visos históricos a propostas anteriores. Unhas máis acertadas -históricamente falando- e outras menos ou, se se quer, producto de equívocos sucesivos e de repeticións non contrastadas documentalmente (axioma que é o primeiro que debe ter en conta todo investigador/historiador: Certificar a veracidade dos datos que manexa).

- Saúdos.
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serba
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Hola:

Revisando nuevamente los apuntes tomados de los Calendarios de la Catedral de Mondoñedo, he anotado algún personaje más de los Saavedra.

1308: Fernán López de Saavedra fue uno de los testigos del testamento del capellán Ruy Pérez. En 1311 aparece en dos documentos en los que consta que era canónigo. También cita el archivo el fallecimiento en 1311 de Fernandi Lupi de Saavedra, que supongo se trata del mismo personaje. [Como ya comentara en otro apartado del foro -viewtopic.php?t=5501- <<1291: Fernando Lobo de Saavedra, era colaborador del Obispo de Mondoñedo D. Álvaro Gómez>>. Siendo en tal caso el apellido "Lobo de Saavedra" = López de Saavedra?. En distintas ocasiones aparece el apellido en latín Lupi, que supongo sería después escrito "Lobo"?] -Si se trata de la misma persona, se deduce que ya era clérigo en 1291, falleciendo en 1311; en el caso de que sean dos personas diferentes, quedan igualmente anotados.-

1316: Arriendan al canónigo Rodrigo Afonso [de Saavedra], las casas de A Rúa de Batitalas [ahora Batitales] que fueran de Fernán López de Saavedra, canónigo.

1328: Alfonso López de Saavedra hace donación de un manto. En el mismo documento citan a Pedro Eanes López de Saavedra, que vivía en Mondoñedo.

1328: Rodrigo Afonso de Saavedra, canónigo de Mondoñedo, era sobrino de Fernán López, también canónigo mindoniense. -Vemos el parentesco de ambos; con lo cual cabe pensar que Fernán López de Saavedra hubiese nacido hacia mediados del siglo XIII: 1250 + ó - siendo éste probablemente uno de los primeros personajes de la familia de la Casa de Saavedra bien documentado.-

1328: Nuevamente aparece Rodrigo Afonso de Saavedra, que era canónigo de Mondoñedo, en una carta otorgada en Castro del Valle de Oro -O Valadouro- :

1328, marzo, 6. Castro del Valle de Oro
Cal. I, fol. 105v
.
"Carta del Obispo D. Juan III (1327-1329) por la que rogaba al cabildo que diesen a Fernán Pérez las casas del prelado y del cabildo que tenía Rodrigo Afonso" -Documentos: 760, 761, 762-

<< ... sabede que Fernan Peres de Meyra nosso raçoeyro veo a nos e dissonos en como plasia a Rodrigo Afonso de Saauedra / a rogo do abade de Meyra que Fernan Peres ouuese as casas nossas et vossas que Rodrigo Afonso tinna...
A qual carta leuda o dito Fernan Peres mostrou vn estrumento escripto en pulgameo de coyro, et signado de signo de Aras Peres notario nos coutos de Riba de Minno et de Saauedra segundo que apareçia. O tenor do qual tal he. Sabian / quantos esta carta viren commo eu Rodrigo Affonso de Saauedra coengo de Mendonnedo a rogo de uos Fernan Peres de Meyra / raçoeyro dese mismo lugar...
Et eu Aras Peres notario publico de don Rodrigo Affonso nos coutos de Saauedra et de Riba de Minno ... >>


1357: Rodrigo Afonso de Saavedra recibe 900 mrs. de Ruy Sánchez, Arcediano de Salnés y canónigo mindoniense, liquidando una parte por la deuda que el último tenía con el cabildo mindoniense.

Fuente: {{"Tumbos del Archivo de la Catedral de Mondoñedo. Calendarios". Transcripción íntegra de sus documentos. D. Enrique Cal Pardo. -Servicio de Publicaciones, Diputación Provincial de Lugo, 2005-}}

Con lo cual, antes del Rodrigo Afonso de Saavedra, casado con Teresa Rodríguez de Aguiar, hubo otro de igual nombre que ocupaba en Mondoñedo el cargo de canónigo. Nos falta averiguar el parentesco entre ambos.
Aprovecho para comentarte que estoy leyendo el "Tumbo de Lourenzá", y he localizado a Domna Lupa Roderici de Saa Vetera, presente en un documento de donación que cita varias parroquias de Vilalba: S. Simón da Costa, Carballido -Sta. M.ª- y Román -Santalla-, en el año 1252.


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veremudus
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Mensaje por veremudus »

- Estimado Serba.

- Na diplomática medieval, o apelido Lupi se transcribe sempre como López, non como Lobo.
 
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serba
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Gracias por la aclaración, Veremudus.

Entonces claramente fue un fallo del escribano o notario que interpretó mal el apellido, anotándolo así en el "Calendario".
La actual transcripción es del documento original, que respeta rigurosamente la ortografía auténtica.
Que conste que me he fijado solamente por la coincidencia en el nombre propio: Fernandi / Fernando / Fernán y el segundo apellido "de Saavedra" -de Saauedra-, que en este caso coincidía con dicho nombre.
Es decir, que la grafía auténtica estaba así escrita: "Lobo de Saavedra".

Como curiosidad, añado que en "Colección diplomática medieval do Arquivo da Catedral de Mondoñedo", transcrita también por el mismo autor, en las escrituras he detectado el actual apellido López escrito en el año 1095: Lupiz, y en el año 1124 Lopiz.

Saludos
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serba
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Hola:

Vamos a ver cómo en el transcurso de apenas cuatro años, cambiaban las cosas en aquella época. Siempre y cuando no se trate de dos personajes del mismo nombre y apellidos, claro.

El Abad del Monasterio de San Salvador -en Vilanova de Lourenzá- que citaba Fernando Dopico B., tuvo un comienzo en la abadía un tanto penoso, provocado, en parte, por el caballero Fernán Rodríguez de Aguiar y sus secuaces.
Claro que el foro detallado en el primer mensaje, era para su hija -y esposo- ... Cuando D. Fernán Rodríguez de Aguiar ya debía haber fallecido recientemente, con una oscilación de pocos meses.
<< ... don Lopo Ares, aba- | -de do moesteyro de Vila Nova de Lourençana ... >>
Dicho Abad, aparece en el Abadologio, estudiado y desglosado en una serie de artículos, por un abad de Samos que analizó la documentación antigua, como D. Lope Arias II, cuyo resumen es el siguiente.
<<Fue electo [D. Lope Arias II] por la Comunidad y confirmado por Roma en el año 1400. Dióle la posesión el Abad de Santa María de Meira [Meira, Lugo], de la Congregación Cisterciense, en la Iglesia de Pastoriza [A Pastoriza (O Salvador), Lugo], sin podérsela dar en la Casa [se refiere al Monasterio de Lourenzá] porque Lope Rebellón, Fernán Fernández de Aguiar y Fernán Rodríguez de Aguiar, con gente armada, se apoderaron del Monasterio y se encastillaron en él durante mucho tiempo. Por cuya razón hasta el año 1404 no gozó el Abad D. Fr. Lope de la abadía pacíficamente. >> {{"Boletín de la Comisión Provincial de Monumentos Históricos y Artísticos de Lugo". Diputación de Lugo, 2.ª edición 2005, p. 76}}.
[Dicho abad vivió hasta 1413, es el número 33, le añaden "II", para no confundirlo con otro Lope Arias -o Ares-, que fue el Abad de Lourenzá n.º 31].
... Tereyja Rodrígues, filla de Fernán Rodrígues de A- | -giar que foy ...


Es decir, una vez fallecido Fernán Rodríguez de Aguiar, que tantos males había causado al monasterio -junto con el resto de los citados-, el Abad y los monjes le hacen foro a la hija de Fernán: Tareixa Rodríguez de Aguiar.
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Lamas
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Fernando Dopico B. escribió: - De seguido, inserto a transcrición (incompleta, pero clarificadora no esencial) dun foro no que aparece a filiación paterna de Tareixa Rodríguez de Aguiar, muller do cabaleiro Rodrigo Afonso de Saavedra, Señor da Casa de Saavedra. A claridade meridiana deste manuscrito despexa toda dúbida ou reparo sobre o particular, e amosa como a citada Tareixa Rodríguez era filla de Fernán Rodríguez de Aguiar.
serba escribió:Mil gracias por la documentación, Fernando Dopico B.

Hace algún tiempo surgió otro hilo que trataba el tema: Edad Media -Mondoñedo-
Lamas escribió:
serba escribió: Me gustaría saber si alguien tiene la genealogía de los siguientes caballeros que vivían en 1392, aparecen siempre relacionados con las posesiones del obispado de Mondoñedo. Los 3 tenían cuadrillas de peones.
- FERNÁN RODRÍGUEZ DE AGUIAR.
Del libro El Mariscal Pardo de Cela (de Eduardo José Pardo), página 109:

"Tomaremos como cabeza de la genealogía mariscaliana al famoso caballero de la Banda, Ares Pardo, cuya hija casó con Lope Núñez, hermano del I Sr. de Andrade Fernán Pérez "o boó". Hija de éstos fue Sancha Núñez que casó con Alonso López de Bolaños, que tuvieron por hijo a otro Ares Pardo de Cela, padre de D. Juan Núñez Pardo de Cela "el viejo" padre del Mariscal.

Juan Núñez Pardo de Cela estuvo casado con Teresa Rodríguez de Aguiar, de la Casa de Aguiar. Sres. de los Cotos de Reboleyras, Iustás, Canedo, Gayoso y Saa, e hija de Fernán Rodríguez de Aguiar, a quien Fernando Saavedra hace Camarero Mayor del Rey Alfonso XI."
Fernando Dopico B. escribió:- En canto ós Aguiar, que citas, e a outros personaxes.
Según los datos de otros hilos, Tareixa Rodríguez de Aguiar, esposa de Rodrigo Afonso de Saavedra, no dejó sucesión de ese matrimonio pero la hija bastarda de Rodrigo Afonso de Saavedra, Constanza (o Maria) Lopez de Saavedra, casó hacia 1403 con Alonso Díaz de Xermar (o de Torneo), el Mozo.

El mariscal Pedro Pardo de Cela y Aguiar murió en 1.483.

Parecen ser de diferentes generaciones estas dos Tareixa Rodríguez de Aguiar pero serian, quizás, tía y sobrina las ambas con diferentes padres llamados Fernán Rodríguez, uno el hijo del otro?

Algunos autores le llaman a la madre del mariscal Pedro Pardo de Cela, “Teresa Rodriguez de Aguiar y Montenegro”.

Por los linajes que he visto, el linaje de Sanjurjo de Montenegro en Castropol se empieza a llamarse así después del matrimonio de Gonzalo Mèndez de Miudeira Villar y Omaña, señor de la casa y torre de Lantoira, con Elvira Ares Pardo de Cela y Montenegro, la hermana del mariscal Pedro Pardo de Cela, cuando tienen por hijo a Fernando Sanjurjo de Montenegro y Lantoira.

Es interesante que el documento dice “que pertenesçen aa terraría de San Jurjo de Lourençana". ¿De ese toponimo vienen los Sanjurjo de Montenegro?

¿Se sabe algo cierto, por documentos, del padre de la madre del mariscal Pedro Pardo de Cela?

¿Se sabe por cierto, por documentos, que la hermana del mariscal Pedro Pardo de Cela de verdad se llamaba “Teresa Rodriguez de Aguiar y Montenegro”?
Fernando Dopico B.
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- Dous documentos máis sobre os Aguiar:

- Lugo: 1348, abril, 10.
* Archivo Histórico Nacional, Códices, L. 416, "Libro-tumbo de escrituras de fundación de aniversarios, ventas, testamentos, donaciones y otros asuntos, pertenecientes a la Catedral de Lugo".
- Foro do casal de Fagil, en Santiago de Saa, outorgado polo cabido da Catedral de Lugo a favor de Roi López de Aguiar. Seu irmán, Pedro López de Aguiar (non confundir co bispo homónimo posterior), xa era defunto polo entón.

- Lugo: 1369, abril, 13.
* Archivo Histórico Nacional, Códices, L. 417, "Libro-tumbo de escrituras de fundación de aniversarios, ventas, testamentos, donaciones y otros asuntos, pertenecientes a la Catedral de Lugo".
- Foro do bispo frei don Pedro López de Aguiar a favor do fidalgo Roi López de Aguiar (escudeiro e comendador do couto de Lugo -sic, noutro documento-) e súa muller dona Tareixa, filla de Gonzalo Ozores de Orcellón, cavaleiro, e de Leonor González súa muller.
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- Ola. Para Lamas.

- Dende logo, o que parece claro é que temos que diferenciar a señora Tareixa casada con Rodrigo Afonso de Saavedra, e a outra Tareixa casada con Afonso López de Saavedra (fillo de Constanza López e de Afonso Díaz de Xermar, neto por tanto de Rodrigo Afonso). Por moito que coincidisen en nome e apelido, semella dificil que fosen a mesma, se temos en conta a cronoloxía. Polo mesmo, tendo en conta a perspectiva cronolóxica, cabe moito mellor a posibilidade de que a Tareixa, muller de Afonso López, fose tamén, noutras nupcias, muller do pai do mariscal Pardo de Cela.

- Curiosamente, cabe reparar en que nun dos documentos que aportou neste foro Fernando Dopico B., no tema "Alonso Díaz de Xermar ...", onde se recolle a concordia entre a viúva Tareixa Rodríguez de Aguiar e o matrimonio Afonso Díaz - Constanza López e fillos, sobre a herdanza de Rodrigo Afonso (a. 1428), se cita como parte ou árbitro compoñedor da referida viúva Tareixa a un Xoán Pardo das Mariñasque, por cronoloxía coincidente, moi ben poderíamos identificar co pai do mariscal. De ser así, pode ser significativo que este Xoán Pardo apareza ligado a Tareixa Rodríguez de Aguiar e, tal vez, podamos sospeitar que esta aparición documental esté a indicar algún grao de parentesco ou afinidade familiar entre ambos. Maxime se temos en conta que o arbitro compoñedor da outra parte, que foi Gómez Ares de Miranda, sería (ou era) marido de Berenguela, unha das fillas do matrimonio Afonso Díaz - Constanza López, habendo, por tanto, afinidade de parentesco político cos citados ...

- Tamén, tendo en conta os elementos heráldicos usados polo mariscal, onde aparece en termo preferente a águia dos Aguiar, non cabe dúbida dunha descendencia desa liñaxe.
 
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serba
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Hola:

Voy a comenzar por los Aguiar más antiguos que he localizado, escrito dicho apellido en latín: Aquilar / Aquilari.

- * 2 Diplomas del Tumbo de Lourenzá

En las primeras apariciones del apellido Aquilari, que, D. Enrique Cal Pardo identifica con Aguiar, vemos 2 señores de apellido AGUIAR.
{{“Tumbo de Lorenzana”. Transcripción y estudio de Ángel Rodríguez González y José Ángel Rey Caiña. Abadologio de Lorenzana, según los Diplomas de este Tumbo. “Estudios Mindonienses”. Nº. 8, 1992

1.
1229, septiembre
<<Don Rodrigo Gómez confirma al Monasterio de Lourenzá en la posesión de la mitad de la Iglesia de Santo Tomé de Lourenzá, que ya había donado su padre al dicho monasterio>>. -Documento 23, pp: 61 y 62-

Entre los testigos presentes en el documento: Rodericus Fernandiz de Aquilar.

2.
1252, noviembre 11.
<<Don Rodrigo Gómez y su mujer, doña Mayor Alfónsiz, donan al Monasterio de Lourenzá, para remedio de su alma, varias heredades en San Simón, Carballido y Romay>>. -Documento 166, pp: 206 y 207-

Presente: Domnus Fernandus Roderici de Aquilar [Este Fernando Rodríguez de Aguiar, era probablemente hijo del anterior Rodrigo Fernández de Aguiar]

- Resulta muy significativo averiguar quiénes habían sido dueños de varias propiedades en las citadas parroquias, recordando lo ya comentado en este apartado en un mensaje anterior, porque entre los testigos del documento estaba presente Doña Lupa Rodríguez de Saavedra:
serba escribió: ... Aprovecho para comentarte que estoy leyendo el "Tumbo de Lourenzá", y he localizado a Domna Lupa Roderici de Saa Vetera, presente en un documento de donación que cita varias parroquias de Vilalba: S. Simón da Costa, Carballido -Sta. M.ª- y Román -Santalla-, en el año 1252
- En los “Calendarios" de Mondoñedo, en un documento sin datar, está FERNANDUS FERNANDI DE AQUILARI, era canónigo y tuvo un casal en Bretoña.
También hay un Pedro Bermúdez de sobrenombre Aquilari, en el grupo de documentos intercalados sin fecha, pero cabe la sospecha de ser anteriores al 1275, pues a partir de ese año vemos que Aquilar y Aquilari ya se escribe casi siempre: Aguiar. Y nuevamente un Petrus Veremundi dictus Aquilari, que ya había fallecido en 1249, y debe ser el mismo personaje de antes, pues añaden en el documento <<yace en la 4.ª via>>, señalaban así los antiguos enterramientos de la Catedral de Mondoñedo: 1.ª vía, 2.ª vía, etc.

También está en los "Calendarios" <<Sancia Fernandi filia de Fernandi Lupi de Aquilari, XV solidos per hereditatem sua quam habet in Vigo et alios XV solidos per parten quam ipsa habet in villa de Canedo...>>

* 1259
Mencionan a Marine Petri de Aquilar. -"Calendarios"- Como vemos, en el siguiente documento, ya había fallecido.

* 1262
Marina Petri de Aquilari había donado el Souto de Valiñadares y parte de su heredad en Ambroz -para aniversarios, misas, etc.- <<Iacet in prima via>> -"Calendarios"-

- A continuación tenemos otro antecesor de los Rodríguez de Aguiar:

* 1275
D. Fernando Rodríguez de Aguiar, caballero y encomendero de Mondoñedo
. Tenía, entre otros, un hermano llamado Lopo [Rodríguez de Aguiar].
{{D. Enrique Cal Pardo: “Episcopologio Mindoniense”. C.S.I.C. Xunta de Galicia, 2003, p. 137}}.
Es de suponer que D. Fernando sea el mismo que veíamos antes en 1252: Domnus Fernandus Roderici de Aquilar

<<A principios del año 1275 surge un pleito entre D. Nuño [se trata del Obispo de Mondoñedo: D. Nuño II Pérez (1261 – 1286)] y el cabildo, de una parte, y FERNANDO RODRÍGUEZ DE AGUIAR y su hermano LOPO y otros hermanos, de la otra, en torno a ciertos bienes que habían pertenecido a Fernando Bermuiz y a la madre de éstos María Fernández. Después de las primeras actuaciones de ambas partes, éstas llegan a un acuerdo. Los referidos hermanos conservarían la mitad de la Iglesia de Sta. Eulalia de Lago y las heredades de Vilar Granixe(?) y la mitad de la heredad de Lago; el pazo de esta feligresía, con su salido, correspondiente al prelado. A los referidos hermanos pertenecerían igualmente las heredades de Morás y el quiñón de esta iglesia, con la heredad de Sobrado, y todo lo que el expresado Fernando Bermuiz había detentado en la Iglesia de S. Pedro de Miñotos [Concello de Ourol, Lugo]. El prelado autoriza a la parte contraria a construir un pazo en Lago, en la parcela que les era propia; ésta también se aviene a pagar en maravedís los derechos de la otra mitad de la Iglesia de Lago, en caso de que pudieran apropiarse de ella (1). El mencionado FERNANDO RODRÍGUEZ DE AGUIAR, caballero, tenía la “Encomienda” de la Iglesia de Mondoñedo, según se dice en un documento de 1278, por el que éste instituyó un aniversario perpetuo en la Catedral.>> (2)

(1) Calendario I, fol. 7v-8r; E. Cal Pardo, Catálogo... T núm. 192
(2) Calendario I, fol. 47v; Calendario II, fol. 64v; E. Cal Pardo, Catálogo... T núm. 288.

Hay más información en "Calendarios", donde consta <<dom Fernan Rodrigues d-Aguiar et seu hermao Lopo Rodrigues outorgantes por si et por su hermaa Eluira Rodriguez et por fillos et erees de Pedro Rogriguez et de Maria Rodrigues seus hermaos>>.
[Hermanos de Fernando: Lopo, Elvira, Pedro, María...]
El testamento de D. Fernán Rodríguez de Aguiar es del 17/8/1278, en el que <<dona al cabildo mindoniense su quiñón de Provecende y San Pedro de Miñotos...>>

_____________________________________________________________

[Olvidara comentar que D. Fernán Bermúdez, era el abuelo materno de D. Fernando Rodríguez de Aguiar, como vemos a continuación. {{D. Enrique Cal Pardo: "Tumbos del Archivo de la Catedral de Mondoñedo. Calendarios". Transcripción íntegra de sus documentos. Diputación Provincial de Lugo, 2005 -pp: 48 y 49-}}

Documento n.º 192
1275, abril, 10

División realizada entre el Obispo D. Nuño II y el Cabildo, de una parte, y Fernán Rodríguez de Aguiar, de la otra, de las heredades que habían sido de Fernán Bermúdez

Cal. I, fol. 7v-8r. Lo que se halla en el fol. 8, no se halla al principio, sino hacia el medio, en donde se halla dibujada una mano.

Sub Era. de mill et ccc-os-. et trese annos et a quoto x dias andados do mes d-abril. Saban quantos / esta carta uiren et oyren que em presenza de min Fernan Domingues publico notario jurado dado do Bispo en Villamayor [=Mondoñedo] / et das testemoyas que en fondo de esta carta som escriptas. que tal partison foy feyta sobre las herdades que foron de DOM / FERNAN UERMUIZ ygleiarios et leygarios entre dom Munio pola gracia de Deus bispo de Mendonnedo et o Cabidoo dessa / mesma yglesia de una parte. et dom FERNAN RODRIGUES D-AGUIAR et SEU HERMAO LOPO RODRIGUEZ outorgantes por sy et por su HERMAA ELUIRA RODRIGUEZ et por FILLOS ET EREES DE PEDRO RODRIGUEZ et de MARIA RODRIGUES / SEUS HERMAOS da outra parte. conuen a saber que os ditos don FERNAN RODRIGUES el LOPO RODRIGUES por sy et por todos los OUTROS FILLOS / ET HEREES que foron de SUA MADRE DOMNA MARIA FERNAN FILLA QUE FOI DE DOM FERNAN UERMUIZ deuen a auer por sua / partison por uos dessa SUA MADRE DOMNA MARIA FERNAN a meadade da yglesia de santa Olaya de Lago. [¿Lago (Sta. Eulalia), Xove -Lugo-?] et a herdade de / Villar Granixe. [¿Vilar, Lago (Sta. Eulalia)?] et a meadade da heredade de Lago. fora ende o PAAZO con seu curral et con seu saydo. que fica enteyro ao / bispo. et deuen a auer demays a meadade da herdade leygaria de Moraes. [¿Morás (S. Clemente), Xove?] et todo o quinon dessa yglesia de Moraes. que e / po uoz de DOM FERNAN UERMUIZ. et a meadade da herdade de Sobrado. [¿O Sobrado, Ourol?] quanta he por uoz de DOM FERNAN UERMUIZ. et a meadade / de quanto am por uoz de DOM FERNAN UERMUIZ ia dito. ena yglesia de san Pedro de Minotos. [Miñotos (S. Pedro), Ourol] et por aquesto quitan en anuzan (?) [¿anulan?] / por sy et por todos estes seus parentes sobreditos toda uoz et toda demanda que auian ou auer podian nos herdamentos / de DON FERNAN UERMUIZ por uoz de sua madre domna Maria Fernan en todo bispadigo de Mondonnedo foras ende / Cayoto. [en Ourol, no recuerdo en qué parroquia, sigue existiendo la Capilla de Caxoto] et estes sobreditos DOM FERNAN RODRIGUIZ et LOPO RODRIGUIZ obliganronse por estes herdamentos que receben et por los outros que / am que sempre deffendan et liuren o bispo de Mendonnedo et sua yglesia de sy et de seus hermaos. et de todollos herees / que som et foren et decenderen da deuandita domna Maria Fernan. et conuen a saber que se DOM FERNAN RODRIGUIZ ou LOPO RODRIGUEZ quiseren faser um PAAZO IN LAGO que o possan faser ena sua partilla (?). et se por la uentura gaanaren // ena outra meadade da yglesia de Lago deueno a partir por meo. et esta partison promeeten as partes a gardar sub / pena de mill morabetinos da mellor moeda que correr en Galliza. os quaes morabetinos ditos(?) deue a peytar a parte que non a gardar / aa parte que a gardar. et que esto seia firme et estauile en todo tempo nos as partes de suos ditas mandamos ende / entre nos fazer carta partida por abc. Os que presentes foron Fernan Pelaes de Ualouria [¿Valoría?] et Fernan Perez (?) de Cauarcos (repetido) / Roy Lopes de Duancos cauareyro. Pero Eanes dicto Esquerdo et Miguel Pelaes alcayde de Villamayor. Fernan Marzo et / Pero Fernandez zapateyros. Martin Martinez et Roy Iohannis dicto Uiolam. Eu Fernan Dominguez publico notario jurado dado do / bispo in Uillamayor presente fuy et de mandado das partes esta carta por mina mao propia escrui et en ella puge meu sinal / et demays de prazer das partes eady isto apos das testemoyas et da mina sub escripzon. conuen a saber que a / partison deue seer sempre ualiosa. et que DON FERNANDO CON SEUS HERMAOS deuen a teer quanto oge dia teem ocupado (?) / por uoz da deuandita sua madre. en Felmir [Felmil, Outeiro de Rei] et in Villapene [Vilapene, Cospeito]

Et eu Martin Iohannis raçoeyro et notario publico da yglesia de Mendonnedo ui esta carta sobredita partida por abc / feyta et sinada por Fernan Domingues notario de Villamayor. et figea trasladar de ueruo a ueruo en / mina presenza. et suescriuo por mina por mina mao propia et pono hy meu sinal en testemoio de uerdade (Signo).

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* 1281
Citan a Petro Veremundi de Aquilar. -"Calendarios"- Probablemente relacionado con Petrus Veremundi dictus Aquilari.

* 1283 - 1304/8
Después del año 1283 -fecha en la que fue nombrado Abad del Monasterio de Lourenzá: D. Fernán Pérez-
D. Gonzalys de Aguiar, está entre los firmantes -segunda columna-, de un privilegio real - D. Sancho IV, su hijo D. Fernando 'El Emplazado', confirmado por otros reyes- y concedido al Abad D. Fernán Pérez, del Monasterio de San Salvador de Lourenzá -en Vilanova de Lourenzá, Lourenzá, Lugo-, asolado por Ruy Gómez de Bolaño, que, junto con sus padres, hermanos y gente armada, invadió el monasterio, llevando <<todos los papeles, escrituras, donaciones, Bulas y Privilegios y los más instrumentos, así de Sumos Pontífices como de Emperadores, Reyes, Infantes, Obipos, Condes y Ricos Homes...>>, y teniendo encarcelado al abad.
{{"Boletín de la Comisón Provincial de Monumentos Históricos y Artísticos de Lugo". Diputación Provincial de Lugo, 2.ª edición 2005. Tomo I, pp: 49-55}}

* 1292
Fallece Lupus Roderici de Aquilari. -"Calendarios".

* 1310
D. FERNÁN FERNÁNDEZ DE AGUIAR, Arcediano de Trasancos. -”Episcopologio Mindoniense”, p. 150-

1311. <<... Domnus Fernandus Fernandi archidiaconus de Trasancis... pro animabus parentum suorum et Petri Fernandi de Aquilari fratris sui...>> -"Calendarios"
Más adelante, citan al canónigo Fernando Fernández de Aguiar, fallecido en el año 1333, fuera colaborador del Obispo de Mondoñedo D. Juan [III], como no especifica que era Arcediano, se trata de dos personajes distintos, seguramente. -"Episcopologio..."., p. 165-

El mismo personaje, Fernán Fernández de Aguiar, Arcediano de Trasancos también aparece en los “Calendarios” de Mondoñedo, en el año 1310 y en el año 1311, del último año son las "Cláusulas del testamento de FERNANDO FERNÁNDEZ DE AGUIAR, Arcediano de Trasancos". Dejó al cabildo mindoniense todas las heredades que él tenía en la Diócesis de Mondoñedo. Manda ser enterrado en la Iglesia de la Sede de Santa María de Vilamaior (=Mondoñedo), cerca del lugar donde estaban enterrados su padre FERNANDO RODRÍGUEZ y su madre MAYOR NÚÑEZ, también pide por el alma de su hermano PEDRO FERNÁNDEZ DE AGUIAR... Menciona en dicha cláusula a Diego Anaya y a su hermana Teresa López, legando <<todos los herdamentos que ey et devo na fiiglesia de Santa María de Sobrada por vos de meu padre e de mia madre>>.
En 1311 también hacen referencia en los “Calendarios” a <<la voz de los Aguiar en O Val de Lourenzá>>
{{D. Enrique Cal Pardo: “Tumbos del archivo de la Catedral de Mondoñedo. Calendarios, Servicio de Publicaciones, Diputación Provincial. 2005}}
-En adelante, de forma abreviada: “Calendarios”. No escribo las páginas por estar ordenados cronológicamente, a no ser los que están sin datación, que referiré la página o el número del documento correspondiente-

* 1331
Roy Fernández de Aguiar, canónigo mindoniense. En 1341 está como testigo de un documento, en el que especifica que era canónigo mindoniense. Y en 1349: <<Ruy Fernández de Aguiar et os homes boos da Iglesia de Mendonnedo>>. En 1350 Ruy Fernández de Aguiar era Tesorero de la Catedral, continúa en dicho cargo en 1362. -”Calendarios”-

* 1333, agosto, 29
Fallece Fernandus Fernandi de Aquilari, canónigo mindoniense. -“Calendarios”-. Vemos que es el mismo de antes: <<Fernando Fernández de Aguiar, fallecido en el año 1333>> y veremos la repetición en varias ocasiones de los antiguos nombres entre diferentes miembros familiares, en siglos sucesivos...

* 1341
Fernán Fernández de Aguiar, testigo de un documento. -“Calendarios”-


* 1342
Fallece Fernán Fernández de Aguiar, -probablemente el mismo del párrafo anterior- sus herederos tuvieron pleito con el Administrador de los meses de Bretoña, él también había sido el Administrador. En el documento está como testigo, Gonzalo Pérez de Moscoso. -”Calendarios”-.

* 1346
Fernán de Aguiar , Alcalde de Mondoñedo. -”Calendarios”-

* 1350
Fernando Fernández de Aguiar, Arcediano, mencionan que había legado heredades a la Catedral de Mondoñedo. -”Calendarios”-.

* 1350 / 1390
D. PEDRO LÓPEZ DE AGUIAR, fue Obispo de Lugo durante los citados años, está sepultado en Lugo, al igual que su familiar D. ROY -Ruy / Rodrigo-, en la inscripción del sepulcro: <<AQUI YACE ROY LÓPEZ DE AGUIAR, Arcediano de Neira. {{Francisco Vázquez Saco: “La Catedral de Lugo”. Bibliófilos gallegos, 1953 -pp: 32 y 39-}}
[También tiene allí sepultura -en la Capilla de San Juan, de la Catedral de Lugo: D.ª María de Pígara y Aguiar y Balboa, esposa de D. Carlos de Sangro, Capitán y Caballero de Santiago, en la que está escrita la fecha de 1636]
Más información sobre el Obispo de Lugo, D. Pedro, en el B.C.M. de Lugo, Tomo I, pp: 113-116, "Dominicos lucenses ilustres"... En 1351 ya era confesor del rey Pedro I, elegido Obispo de Lugo el 28/1/1349, pidió ser relevado del cargo, por ser ya mayor, lo que le fue concedido en 1390.

D. Pedro López de Aguiar, <<ilustre dominico que fue Obispo de Lugo, procedía de la Casa-Torre de Taboi [Outeiro de Rei, Lugo] y era el hijo mayor del caballero D. LOPO LÓPEZ DE AGUIAR>> -{{”Boletín de la Comisión Provincial de Monumentos Históricos y Artísticos de Lugo”. Diputación Provincial de Lugo, 2.ª edición 2005. Tomo I, -p. 113-}}
Ruy López de Aguiar, en 1434, era Bachiller en Decretos y Arcediano de Neira. -{{María Xosé Portela Silva: “Documentos da Catedral de Lugo. Século XV “, Consello da Cultura Galega, 1998 -p. 179-}}

[Datos complementarios, de {{Xulio Pardo de Neyra, “Historia do Concello de Baralla. Pazos e Fortalezas de Neira de Xusá”. Consello de Baralla, 1998 -p. 69, 104 y 178-}}:

- <<En 1435 era Arcediago de Neira ROI LÓPEZ DE AGUIAR, parente de LOPO LÓPEZ DE AGUIAR e do Bispo PEDRO LÓPEZ DE AGUIAR, que está soterrado na Capela Catedralicia da Nosa Señora do Piar, baixo unha lousa heráldica que leva a águia dos Aguiares.
O citado LOPO LÓPEZ DE AGUIAR fora Señor da Casa dos Aguiares, na cidade de Lugo, segundo consta no Arquivo do Convento de S. Domingos de Lugo, edificado precisamente no seu solar e Palacio, e tamén señoreara propiedades en Gaioso, Ponte de Rábade e Aguiar. Este LOPO LÓPEZ DE AGUIAR fora pai de PEDRO LÓPEZ DE AGUIAR, Bispo de Lugo e confesor de Pedro I, que erguera e fundara o Mosteiro de Dominicas da Cidade do Sacramento [=Lugo]. Dos dous irmáns do Bispo:
1. ALONSO LÓPEZ DE AGUIAR
2. FERNÁN LÓPEZ DE AGUIAR
Descenden os Pardos de Neyra (dun deles polo Palacio e Torre de San Xoán do Corgo e doutro polos Montenegros do Palacio de A Caldaloba, Cospeito).>> -p. 69-

- <<... Sinalaremos tamén que cando Frei Pedro López de Aguiar constituira a dotación do Mosteiro dominico de Lugo, sinalara como bens do cenobio unha morea de propiedades da súa familia. Estas situábanse por Terras de Neira:
O Couto de Piñeira (da familia de García Rodríguez de Valcarce, a que tería en usufructo)
Unha heredade en Neira de Xusá (da familia dos Valcarce)
Un casal en Vilavella
Unha herdade en Gundián
O Casal de Outeiro en Constantín
Xunto a máis herdades en Lugo, Goios, Rábade, Portomarín, Bóveda e Bolaño.
A mentada fundación é do 9/3/1364>> -p. 104-

- <<... A anexión da freguesía de Piñeira ó Mosteiro de A Nova de Lugo, fixérase no ano 1410, sendo Obispo lucense D. PEDRO LÓPEZ DE AGUIAR, da Orde de Predicadores, pasando, dende esta data, a presentar capelán a señora priora e o convento lucense.>> -p. 178]
-En este párrafo anterior, parece que hay una errata, una de 2: confunde los años durante los cuáles fue Obispo de Lugo, o dicho obispo siguió viviendo varios años más después de dejar el cargo de obispo, tratándolo en dicho caso con el cargo que había tenido anteriormente y en 1410 ya no ocupaba-

* 1352
Pedro Fernández de Aguiar, Racionero de la Catedral de Mondoñedo. -”Calendarios”-

* 1355
María Fernández de Aguiar, hija de Pedro Fernández de Aguiar 'O Vello' -ya fallecido-, le hace una venta al Racionero de Mondoñedo: Pedro Fernández de Aguiar, hijo de Pedro Fernández de Aguiar. Entre los testigos estaba Fernando de Aguiar.
{{D. Enrique Cal Pardo: “Colección Diplomática Medieval do Arquivo de Mondoñedo: transcrición integra dos documentos”. Consello da Cultura Galega, 1999. -Documento 105, p. 168- }}

105
1355, febreiro, 1. Vilamaior-Mondoñedo

<<Venda que fixo MARÍA FERNÁNDEZ da herdade chamada Requeixo, sita en S. Xurxo de Lourenzá, a favor do racioneiro PEDRO FERNÁNDEZ DE AGUIAR, que recaeu no Cabido.>>

<< ... Sabean / quantos esta carta vieren commo eu Maria Fernandes d-Aguiar filla de Pedro Fernandes / d-Aguiar o vello que foy para senpre por min et por toda minna vos vendo a uso / Pedro Fernandes d-Aguiar raçoeiro de Mendonnedo fillo de Pedro Fernandes d-Aguiar et a uosa vos / ... >>. Entre los testigos estaba: <<Fernando d-Aguiar>>

El título del documento anterior ya lo había añadido hace tiempo en el enlace viewtopic.php?t=4439 En el que también veíamos a otros dos AGUIAR.
- Aguiar, Fernando de, alcaide de Mondoñedo, testemuña: 95, 105
- Fernández de Aguiar, María, propietaria, a que dá o doc.: 105
- Fernández de Aguiar, Pedro, racioneiro de Mondoñedo, destinatario do doc.: 105; chamado O VELLO, referencia familiar: 105
- López de Aguiar, Lopo, oficial, vigairo xeral de Mondoñedo, xuíz: B26; arcediago de AZÚMARA, testemuña: 177-178
- Vázquez de San Lourenzo de Aguiar, Roi, servente de XOÁN DÍAZ, testemuña: 150

* 1357
Lopo López de Aguiar, citado en un documento de dicho año. -”Calendarios”-

* 1391
Vivían los caballeros D. Diego López de Aguiar y D. Diego Ares de Aguiar...
Le arrienda el Cabildo mindoniense la Casa de Muras a D. Juan Freire de Andrade, el documento especifica: <<faço menagee ennas maos de DIEGO LÓPEZ DE AGUIAR>>. Fueron testigos: <<Vasco Fernández de Parga DIEGO ARES DE AGUIAR Pedro Diaz seu primo Lopo Mendez et Ruy Fernández Reymondo>>. -”Calendarios”-
Un Diego Ares de Aguiar también está en el Documento 1117, sin datación.

* 1392
Vivía el caballero D. Lopo Díaz de Aguiar.

El rey D. Juan I, había prohibido en 1380 a su primo el Conde D. Pedro (Enríquez de Castro), y Pertiguero Mayor de Santiago <<ejercer cualquier clase de “encomienda” sobre las tierras del obispado y de la iglesia de Mondoñedo...>>, no obedece D. Pedro, por lo que el monarca le dirige al año siguiente nuevas quejas, según le informaran desde Mondoñedo, con lo cual, tanto D. Pedro como el comendero Juan Núñez [<=Lamas, este Juan Núñez, es Juan Núñez Pardo, Sr. da Torre de Cela, etc., y padre del Mariscal D. Pedro Pardo de Cela] -que lo representaba en su nombre- acatan las órdenes.
No queda así liquidado el asunto, ya que nuevamente en 1392, debido a la indefensa del cabildo ante los caballeros, deciden hacer nueva encomienda a otro conde, también llamado D. Pedro Enríquez de Castro, que en este caso era el Condestable de los reyes de Castilla y abuelo del que sería más tarde también Obispo de Mondoñedo, D. Pedro Enríquez de Castro, presente en la Sala Capitular en este acto realizado en 1392. <<... Le pusieron diversas condiciones. La primera y más importante era la de poner como representante y ejecutor de la Diócesis a LOPO DÍAZ DE AGUIAR, al que no podría privar de sus servicios y actuación, a no ser que ocasionase daños al Conde y al Obispo o Cabildo. La segunda era que el “encomendero” no podría exigir tallas o impuestos en los cilleros del Obispo ni a los que morasen en dichos cilleros ni a los administradores y caseros de la iglesia. El Conde prestó juramento en manos del Caballero García Rodríguez de Valcárcel.>> -Calendario I, fol. 91r; Catálogo... T núm. 1121-
-”Episcopologio Mindoniense”, pp: 181 y 182-

* 1392
Ampliamos lo anterior con el contenido de los “Calendarios”
<<LOPO DÍAZ DE AGUIAR, comendeyro que foy ata aquí>> y pide el cabildo que los salvaran <<de os peos de FERNÁN RODRÍGUEZ DE AGUIAR, Lopo Díaz Teixeiro y Ares Fernández de Miranda, que no dejen hacer casa fuerte en el Obispado...>> -”Calendarios”-

[Este Fernán Rodríguez de Aguiar, debe ser el que 8 años más tarde, en el 1400, se adueñó, con su grupo, del Monasterio de San Salvador, en Vilanova de Lourenzá; ya citado en mi mensaje anterior y veremos después en otro documento].

* 1394 -1397
Fr. Lope de Aguiar, figura entre los capitulares del Convento de Santo Domingo de Viveiro -Lugo- , al igual que Fr. Juan de Valedouro [actualmente escrito Valadouro], Fr. Gonzalo, hijo de Roy Torto, etc., -cuatro de sus compañeros ya tenían título de Doctor: Fr. Martín Quesefes, Fr. Lope de Lorenzana, Fr. Álvaro de Cordido y Fr. Rodrigo de Navia-
{{"B.C.M. de Lugo", Diputación de Lugo, 2.ª edición 2005. Tomo II, p. 180}}

* 1398
Lopo Díaz de Aguiar, compra bienes en Mañente.
<<1398, enero, 25
Bienes dejados a la Catedral por el Chantre Fernando Martínez para la fundación en virtud de la que debía rezarse todos los días la hora litúrgica de Nona en dicho templo>>
<< ... et seendo presente frey Pedro do Valedouro da Orden de Pregadores mestre en Theo/logia herdeyro et conpridor do testamento de seu yrmao Fernando Martines chantre que foy da dita iglesia de Mendonnedo et en rason / dos bees que o dito chantre mandou en seu testamento ... os quaes bees o dito mestre vendeu a Lopo Dias de Aguiar para conprir o testamento et pagar as deuedas do dito chantre os quaes bees que o dito mestre vendeu / ao dito Lopo Dias jasen en Manente ...>> {{"Tumbo Pechado", p. 57}}

* 1400
FERNÁN FERNÁNDEZ DE AGUIAR, FERNÁN RODRÍGUEZ DE AGUIAR y Lope Rebellón, <<con gente armada, se apoderaron en el 1400 del Monasterio de San Salvador, en Vilanova de Lourenzá, durante bastante tiempo.>>
{{”Boletín de la Comisión Provincial de Monumentos Históricos y Artísticos de Lugo”, Diputación Provincial de Lugo, Tomo I, 2.ª edición 2005, -p. 76-}}

* [A continuación uno de los documentos más importantes, porque en él se confirma que un Fernando Rodríguez de Aguiar, ¿tal vez el mismo que estamos tratando?, era sobrino de Mayor Rodríguez [de Mañente], la que le cede en su testamento del año 1391 -ya viuda-, varios bienes que hereda él después, al ser hecho el traslado en el año 1400]:

1391, octubre, 27. Viveiro
"Traslado del testamento de Mayor Rodríguez, esposa de Pedro López de Mañente, por el que hizo mandas a diversas iglesias, monasterios y hospitales" <<Feito este traslado enna iglesia de Mondonnedo xxvi dias de mayo era da nacença de noso Sennor Jesucristo de mill et quatroçentos annos>>
<<... Eu Mayor Rodrigues muller de Pedro Lopes de Manente que foy...>>. Sus padres, -la madre fue Marina Pérez- habían sido enterrados en la Iglesia del Monasterio de San Francisco de Viveiro. Mayor y su esposo Pedro no debieron tener descendencia, o si la tuvieron ya fallecieran en 1391 porque no aparecen ningún hijo citado en el documento.
Ella era hermana de Urraca Marqués y de Álvaro Marqués. Cita, además de su sobrino Fernando Rodríguez de Aguiar, a su sobrina María, aunque no especifica si era hija de Urraca o de Álvaro -¿o hermana de Fernando Rodríguez de Aguiar?-.
<< ... Iten mando a meu sobrino Fernando Rodrigues de Aguiar todas las minnas herdades que eu ajo en Manente, todas las casas et vinnas ...>>. Es decir, si Fernando Rodríguez DE AGUIAR no vivió en Mañente, fue dueño de varias propiedades allí.
<< ... Item mando a Maria minna sobrinna ...>>
<< ... a meu yrmao Aluaro Marques toda a minna casa de Marçay [=Marzán, Foz, Lugo], [Mañente, Vilaronte, Foz]

- Por otra parte, en un documento del año 1401, se especifica que Mayor Rodríguez y su esposo "Lopes de Mannente", habían sido dueños de parte del Coto de S. Martiño -antiguo coto en S. Martiño de Mondoñedo, Foz - la otra parte era "dos Picos". Más tarde, en 1461, especifican que Moor Afonso y Álvaro de Mannente había tenido una casa en A Rúa dos Ferreiros, en Mondoñedo.
Y, con anterioridad, en el año 1389, en el testamento de Diego Pico, aparece la tía de Diego, llamada Sancha López << ... Item mando a Sancha Lopes minna tia o meu lugar de Mannente que foy de Pedro Lopes, que o aia depoys da morte de María Rodrigues...>>. Con lo anterior, vemos que Pedro López de Mañente ya había fallecido en 1389, tal vez algo antes.
Los hijos de Diego Pico fueran: Vasco, Rodrigo, Lopo y María. -"Tumbo Pechado", pp: 17, 18, 129-121, 131, 132, 309...

* 1400
FERNANDO RODRÍGUEZ DE AGUIAR, recibe bienes de su tía, era sobrino de Mayor Rodríguez -que pidió ser enterrada en la Iglesia del Monasterio de San Francisco de Viveiro-, casada con Pedro López de Mañente.
-Enrique Cal Pardo: "Tumbo Pechado", pp: 131 y 132

* 1401
Vivía en Lugo -o cercanías- Lopo López de Aguiar. Representó en un litigio a los vecinos del Coto de Lugo.
{{María Xosé Portela Silva: “Documentos da Catedral de Lugo. Século XV “, Consello da Cultura Galega, 1998 -p. 18-}}

* 1402
Pedro de Aguiar, testigo de un documento lucense, era criado del Deán de la Iglesia de Lugo Johan Martines.
{{María Xosé Portela Silva: “Documentos da Catedral de Lugo. Século XV “, p. 28}}
En el año 1414 lo menciona Xoán Rodríguez en su testamento: <<Item mando a Pedro d´Aguiar çen maravedis et duas carregas de pan et hun escudo>> -o. c., p. 49-, especifica que seguía ocupando el mismo cargo. Aparece Pedro de Aguiar también como testigo de un documento en el año 1416 -p. 65-

* 1403
Lopo López de Aguiar recibe un foro del cabildo lucense, estaba casado con Sancha Vázquez y era hijo de D. LOPO LÓPEZ 'O VELLO'. El foro era de <<o noso casal de Paas, que jas sub signo de S. Fiis de Villafarte en o arçeprestadego de Aguiar...>>
{{María Xosé Portela Silva: “Documentos da Catedral de Lugo. Século XV “, p. 28}}
Seguía viviendo en 1412 -o. c., p. 39-

* Principios del siglo XV:
María de Aguiar fuera propietaria de una viña en Mondoñedo. La citan como colindante en una lista de los vecinos de Mondoñedo que vivían a comienzos del siglo XV en A Rúa dos Ferreiros.
<<Iten deue Clara da Freyra por la vinna da Telleyra que foy de Maria d-Aguiar quarenta et oyto soldos>>
-Enrique Cal Pardo: "Tumbo Pechado", p. 36-

* Principios del siglo XV
Fernando de Aguiar, había tenido una viña en Veiga, en A Rúa do Pumar -de Mondoñedo-, también puede entenderse que ya había fallecido. Lo citan en una lista de las personas que debían rentas al cabildo mindoniense y vivían en la citada rúa. En este caso la deuda especificada debía pagarla Ruy Biqueira.
<<Iten por la vinna da Veyga que foy de Fernando d-Aguiar quatro soldos.>> {{"Tumbo Pechado", p. 44}}

* 1406
Roy [=Ruy/Rodrigo] Díaz de Aguiar, testigo de un documento.
Estaba presente en el documento en el que el Obispo Isorna detallaba qué partes pertenecían a varios señores en la presentación de la f.ª de S. Xulián de Cabarcos.
<< ... et don Fernan Suares / abbade do moesteyro de Vilanoua et Afonso Rodrigues de Cauarcos por sy et por sua muller Lyonor / Fernandes por la qual se obligou a auer firme et rato o adeante contheudo et Afonso Peres de Ca/varcos et Pedro Fernandes d-Aguiar et Ares Gonçalues de Riotorto ...
Testemoyas para elo chamadas et espeçialmente roga/das Roy Dias de Aguiar Lopo Dias de Santa Marta Diego Lopes das Praças Ruy de Vaamonde et outros.>>
-E. Cal Pardo: “Tumbo Pechado”, p. 245-

* 1406
Pedro Fernández de Aguiar, era uno de los que se reunió -y otros caballeros- con el Obispo de Mondoñedo, D. Álvaro de Isorna -que nunca aparece como Núñez de Isorna-, para aclarar qué parte le correspondía en la presentación de la f.ª de S. Xulián de Cabarcos -Concello de Barreiros, Lugo-. "Episcopologio Mindoniense", p. 195- Ya detallado en el párrafo anterior-

* 1407
[Este señor que aparece después como Francisco Alonso de Saavedra, era D. Rodrigo Alonso de Saavedra, pero parece que quizás por tener un nombre compuesto, aparezca en este caso como Francisco, en vez de Rodrigo]
El 5 de mayo, el Prior del Monasterio de San Martiño de Xuvia, Alonso Rodríguez, <<comisionado al efecto por el Papa Benedicto XIII, pronunció una sentencia en el pleito que litigaban, de una parte el Obispo de Mondoñedo, D. Álvaro de Isorna y, de otra, TERESA RODRÍGUEZ, esposa de Francisco Alonso de Saavedra, sobre la cuarta parte, sin cura, de la Iglesia de Silva, en el Coto de Ribeiras de Lea, y heredades de Espiñaredo, Sargadelos y Santa María de Lago, por la cual fue condenada la expresada contendiente a dejar libres al Obispo y a su Iglesia lo contenido en la demanda.>> -Arm. 8, núm. 135; E. Cal Pardo, "Catálogo...". "Episcopologio Mindoniense", p. 195
- Ya estaba citado en otro apartado del foro:

<<135: Ortigueira, 11/5/1407
Testemuño dunha sentencia dada polo prior do mosteiro de S. Martiño de Xubia no preito xurdido entre o bispo de Mondoñedo, D. Álvaro de Isorna, e TAREIXA RODRÍGUEZ, dona de RODRIGO ALONSO DE SAAVEDRA, sobre as tres cuartas partes da igrexa de Silva, o couto de Ribeiras de Lea e herdades de Espiñaredo, Sargadelos, Sta. M.ª de Lago, pola que foi condenada a expresada TAREIXA RODRÍGUEZ. Chegou ata nós a través de actuacións do provisorado de Mondoñedo dos anos 1515-1511, en tempos do bispo D. Diego de Muros.>{{"Colección diplomática medieval do Arquivo da Catedral de Mondoñedo. Transcrición íntegra dos documentos". Enrique Cal Pardo. -Editorial: Consello da Cultura Galega, 1999-}} viewtopic.php?t=4439

* 1412
1412, agosto, 26
<<O Bispo de Lugo dicta sentencia favorable ó Cabido sobre a propiedade dunhas casas que traia Lopo López de Aguiar>>. "Documentos da Catedral de Lugo. Século XV"

* 1416
Pedro de Aguiar, testigo de un foro.
{{María Xosé Portela Silva:“Documentos da Catedral de Lugo. Século XV “, p. 65}}
En 1437, él u otro de igual nombre: <<nos o doutor frey Pedro de Aguiar, Prior do Moesteyro de San Domingos de Lugo>> -o. c., p. 187-

* 1416
Teresa Afonso de Aguiar recibe un foro del cabildo lucense, del Casal de Sta. Mariña de Cervantes, f.ª de S. Xoán de Vilaspasantes, estaba casada con Juan Álvares de Saludes.
{{María Xosé Portela Silva: “Documentos da Catedral de Lugo. Século XV “, p. 66}}

* 1416
Fr. Lope Rodríguez de Aguiar [doctor] del Monasterio de Sto. Domingo de Lugo. {{"Documentos da Catedral de Lugo. Século XV", p. 71}}

* 1420
D.ª Teresa López de Aguiar, fue la madre de D. Álvaro Fernández de Mañente, citado él en dicho año.
{{”Boletín de la Comisión Provincial de Monumentos Históricos y Artísticos de Lugo”
, Diputación Provincial de Lugo, Tomo II, 2.ª edición 2005, p. 203}}

* 1423
Roy López de Aguiar, era Abad de San Vitorio, y hermano de Ares Paradela de Aguiar, notario público.
[Se refiere a S. Vitoiro de Ribas do Miño, en O Saviñao], -{{María Xosé Portela Silva: “Documentos da Catedral de Lugo. Século XV “, pp: 135/6}}
En 1434, Roy López de Aguiar, Bachiller en Decretos y Arcediano de Neira. -"Documentos da Catedral de Lugo...", p. 179. [Insisto en la posibilidad de que en alguna ocasión pueda tratarse de homónimos, siendo diferentes]
En 1447, Roy López de Aguiar de Neira, Arcediano -o. c., p. 213-

* 1433
Álvaro de Aguiar, testigo de un documento. -“Tumbo Pechado”, p. 296-

* 1435:
Pedro López de Aguiar, era canónigo. {{"Documentos da Catedral de Lugo..."}}, p. 183-

* 1437
Pedro de Aguiar, Prior del Monasterio de Santo Domingo de Lugo. -"Documentos da Catedral de Lugo...", p. 187-

* 1440
Fr. Rodrigo de Aguiar, Guardián de San Francisco de Lugo. -"Documentos da Catedral de Lugo. Século XV", p. 202

* 1454
Afonso López de Aguiar, viudo de Elvira Díaz, vecinos de Sto. Adrao de Lourenzá, -Concello de Lourenzá, Lugo-
Mencionan a Afonso López de Aguiar, en Santo Adrao de Lourenzá, <<junto da casa de Afonso Lopes d-Aguiar a qual vinna foi de Elvira Dias sua muller et a fesso por alma dela>>
{{Enrique Cal Pardo: “Tumbos de la Catedral de Mondoñedo, Tumbo Pechado”, Diputación Provincial de Lugo, 2006 -p. 30-}}

* 1456
Lopo López de Aguiar, Arcediano de Azúmara.
-“Episcopologio Mindoniense”, p. 223-. Como vemos es el mismo que el siguiente.
También está en los "Calendarios", con el mismo cargo y fecha.

* 1458
Lopo López de Aguiar, Arcediano. {{"Tumbo Pechado", p. 285}}. En 1460 seguí ejerciendo el mismo cargo, especifica el texto que era Arcediano de Azúmara.

* 1459
Lopo Pérez de Aguiar. Era Arcediano de Azúmara. -“Tumbo Pechado”, p. 276-
Supongo que se trata del anterior, variando el apellido Pérez, en vez de López


* 1472
Citan a AFONSO LÓPEZ DE AGUIAR, vivió en Lugo, donde tuvo aforada casas y torre.
<< ... en esta çiudade de Lugo sub o signo da Capela de Santiago, et ten por lindeyros et terminos de huna parte esta junta contra çima con as casas et torre que tebo en foro desta iglesia Afonso Lopes de Aguiar .... >>{{"Documentos da Catedral de Lugo. Século XV", p. 381}}

* 1472
Álvaro Fernández de Aguiar, clérigo de coro de la Catedral de Lugo. -"Documentos da Catedral...". p. 373

* 1478
LOPO DE AGUIAR, vecino de Lugo, recibe un foro del lugar de Froyán [=Freán, Sta. M.ª Sirvián, Guntín, Lugo], estaba casado con Inés Pérez. {{”Documentos da Catedral de Lugo...”}}, p. 431-

* 1478
1478, abril, 9, Lugo.
<<O Bispo de Lugo afóralle a DONA TERESA RODRÍGUEZ DE AGUIAR, durante a súa vida, dúas partes do Couto de Oleiros e os casais de Pacios, Quintela e Vilar entre outros, por renda anual de cinco floríns de ouro>>. Especifica el texto: << ... muger que fuestes de Diego Sanches de Riba de Neyra ... >>. {{"Documentos da Catedral de Lugo. Século XV", p. 438}}
-En el índice de topónimos del libro explica que el antiguo Couto de Oleiros estaba en la parroquia S. Martiño de Oleiros, en Láncara. Donde tuvieron posesiones los de la CASA DE TORÉS-


* 1479
Pedro Fernández de Aguiar, testigo de un documento. {{”Documentos da Catedral de Lugo...,” p, 479}}-
Era clérigo de coro.


* 1480
Roy de Aguiar, canónigo de aniversarios, lucense, fue testigo de un foro. {{"Documentos da Catedral de Lugo. Século XV", p. 504}}

* 1482
Ruy Dias de Aguilar, aún vivía.
Estuvo presente, con otros muchos caballeros, en la famosa reunión de Melide.
1482, agosto 11, Santiago.
<<Acordo con preito-homenaxe dos nobres de Galicia en defensa da súa posesión dos beneficios eclesiásticos>>.
<<E los ocho fidalgos elegidos de arriba declarados los del Arçobispado de Santiago son Fernand Alvares de Carantona e Pero Martines de Vilouças, e del Obispado de Mondoñedo Ruy Dias de Agilar e Juan Fernandes de Cerçedo, el del obispado de Lugo Ares Conde e Pedro de Sande, e del obispado de Orense Alvar Sánchez de Ulloa, e del obispado de Tuy Iohan Fernandes de Aldao>>
Diego de Andrade. El Conde de Monterrey. El Marques de Astorga.
El Conde de Altamira. El Conde de Camiña.
Roy Fernandez de Nogueyrol. Loys. Galaor Mosquera.
García Dias de Mysya. Pedro de Saavedra. Gayoso.
Por Doña Mayor de Soutomayor el Conde de Camiña.
Por Don Alvaro de Soutomayor e a Condesa sua madre, Juan Fernandez de Aldaan.
Por mandado de meu Señor Pedro de Bolaño, Pedro de Sande.
Fernand Eanes Andrade (?)
Testigos que a todo esto foron presentes Rodrigo Gomes de Sevil e Ruy Martines de Carballido e Alvaro d´Arrendal e Martin de Reguo e Fernando de Reynoso....>> {{"Galicia na Baixa Idade Media. Igrexa, señorío e nobreza". Toxosoutos, 1999, pp: 306 a 312. }}

* 1483
Pedro de Aguiar, viviera en una casa de A Rúa da Cruz, Lugo. -”Documentos da Catedral de Lugo...” p. 534-

* 1483
LOPO DE AGUIAR, recibe un foro, estaba casado con Aldara Pérez. -”Documentos da Catedral de Lugo...”, p. 535-

* 1487
Rodrigo Afonso de Aguiar, clérigo de misas y criado de otro clérigo de coro de Lugo: Xoán Afonso de Castro Alfonsín, citado en el testamento del último. -"Documentos da Catedral...", p. 559.
En 1495 seguía ocupando el mismo cargo -o. c., p. 582.
En 1497 era <<clerigo de aniversarios da dita iglesia>>, -o. c., p. 587-
Aparece un Roy de Aguiar, que debe ser el mismo, porque ocupaba el cargo de <<rendeiro dos aniversarios>>, por las mismas fechas. documentos n.º 1393 y 1394.

* 1493
Alonso López de Aguiar.
Añade D. José García Oro en el apartado: "Cabaleiros e salteadores":
<<Así acaece en 1493 na terra de Castropol. Varios cabaleiros protexían a ladróns e salteadores que infestaban impunemente tanto a parte asturiana como a galega da comarca. O tenente e o alcalde denuncian ós Reis, sinalando como culpables e encubridores desta praga de malefeitores ós cabaleiros:
Lope Méndez de Raon e o seu fillo Alvar Díaz
Alvar Pérez de Navia
ALONSO LÓPEZ DE AGUIAR
Lope Méndez de Donlebún, o seu neto Lope Núñez
Arias Núñez "e otras personas de su calidad", "los quales dis que se acompañan de muchos ombres malos asy matadores como robadores e personas que han fecho otros delitos feos, e que, quando quier que las justicias los van a prender, las tales personas que las defienden, e que algunas veces sobre prender las tales personas han acuchillado la justicia que los va a prender", autor citado: {{"Galicia na Baixa Idade Media. Igrexa, señorío e nobreza". Toxosoutos, 1999, pp: 242,243}}. -Simancas-Sello, VIII-1498, f. 178. Cédula dada en Barcelona a 22 de agosto de 1493-

Dudoso, porque el apellido Aguiar aparece escrito "Aguia", aunque por tratarse de lugares de Outeiro de Rei, cabe sospechar que se trate de los Aguiar:

* 1499
Pedro d´Aguia, vecino del alfoz de Outeiro de Rei, otorga a varios vecinos dos terrenos y recibe a cambio <<unha chousa de herdade en Matela>> [Sta. M.ª Madanela. Outeiro de Rei]. Entre los testigos del documento estaban: <<Diego d´Aguiar o nobo, fillo de Diego d´Aguia>>. -"Documentos da Catedral...", pp: 601/2

* 1500
Lopo Fernández de Aguiar, notario público. {{"Tumbo Pechado", p. 460}}

* 1518
Lopo Fernández de Aguiar, canónigo mindoniense. {{”Episcopologio Mindoniense”, p. 268}}

* 1523
Lopo Fernández de Aguiar, fue testigo de un documento. -“Tumbo Pechado”, p, 441-
En 1529, era Lugarteniente del provisor de Mondoñedo Rodrigo de Soria. {{"Episcopologio Mindoniense", p. 247}}

* 1531
Alonso de Aguiar, era vecino de Masma.
<<El 2 de octubre del mismo año [1531] el mismo provisor y vicario general pronunció sentencia en el pleito entablado entre Gómez Lorenzo, administrador de Villamayor [=Mondoñedo] y Baroncelle, como demandante, y ALONSO DE AGUIAR y Ares Rico y otros vecinos de Masma [Sto. André, Mondoñedo], como demandados, en torno a ciertas “cuadras” de pan de “voto”, fallando que el referido administrador había probado más cumplidamente su intención y, en consecuencia, condenó a la parte contraria a pagar las 4 “cuadras” de pan por la medida de Villamayor (4 de pan, “as cheas” -medio celemín-, dos de centeno y ferraje y otras dos de millo) en el plazo de 9 días...>>
-”Episcopologio Mindoniense”, p. 275-

* 1531 a 1833 -A.R.G.-
MONASTERIO DE CHANTADA Y FRANCISCO DE VIVERO NAVIA Y VILLAMIL, SU FORERO CON PEDRO DE AGUIAR Y OTROS, REIVINDICACIÓN DEL LUGAR DE FONDO DE VILA Y OTROS BIENES.

1531-1833
MONASTERIO DE LORENZANA E INÉS FERNÁNDEZ DE AGUIAR

1531-1833
MONASTERIO DE MONFERO Y CARANTOÑA, SU ANEJO, CON ANTONIO DE AGUIAR Y ULLOA, SOBRE REIVINDICACIÓN DE BIENES EN LA FELIGRESÍA DE PERBES.

1531-1833
MONASTERIO DE MONFORTE CON PEDRO PARDO AGUIAR

1531-1833
MONASTERIO DE VALLADOLID Y CHANTADA, SU ANEJO, CON RODRIGO DE VALLADOLID Y CHANTADA, SU ANEJO, CON RODRIGO DE PUGA Y DESPUÉS DON JUAN ANTONIO VEREA Y AGUIAR Y OTROS, SOBRE REIVINDICACIÓN DEL LUGAR DE PACIO EN LA FELIGRESÍA DE PADREDA.

* 1532
Álvaro de Aguiar, Prior del Monasterio de Poio.
{{-D. José García Oro: “Galicia en los siglos XIV y XV”. Fundación Pedro Barrié de la Maza ,1986. Tomo I, p. 438-}}

* 1539
-Documentos de PARES-
* PARES:
-1539-10-18, (Madrid)
"Licencias de reclutamiento a Antonio López de Aguiar"
Archivo General de Indias. Signatura: BUENOS_AIRES,1,L.1,F.106R-106V
Real Cédula a Antonio López de Aguiar dándole licencia para reunir cincuenta hombres en la ciudad de Sevilla para llevarlos al Río de la Plata.

-1539-10-18, (Madrid)
"Reparos del galeón de Antonio López de Aguiar"
Archivo General de Indias. Signatura: BUENOS_AIRES,1,L.1,F.109R
Real Cédula dirigida a los oficiales de la Casa de la Contratación, por la que se ordena que examinen el galeón de Antonio López de Aguiar, y que si lo consideran necesario gasten hasta 300 ducados de la Real Hacienda en repararlo, para que pueda viajar al Río de la Plata en socorro de sus conquistadores y pobladores.

-1539-10-18, (Madrid)
"Sentencia a favor de Antonio López Aguiar"
Archivo General de Indias. Signatura: BUENOS_AIRES,1,L.1,F.107R
Real Cédula al gobernador del Río de la Plata, en la que se le ordena que haga ejecutar la sentencia dada a favor de Antonio López de Aguiar en el pleito que siguió contra León Pancaldo.

- 1539-11-08, (Madrid)
"Precio del viaje de Pedro López de Medinilla"
Archivo General de Indias. Signatura: BUENOS_AIRES,1,L.1,F.112V-113R
Real Cédula a los oficiales de la Casa de la Contratación, para que cuiden que Antonio López de Aguiar lleve en su galeón al Rio de la Plata a Pedro López de Medinilla y a dos sobrinos por un precio justo y moderado.

- 1539-10-19, (Madrid)
"Armas y municiones para el Río de la Plata"
Archivo: Archivo General de Indias
Signatura: BUENOS_AIRES,1,L.1,F.105V-106R
Real Cédula dirigida a los oficiales de la Casa de la Contratación, disponiendo que se entreguen la artillería y municiones sobrantes de la armada de Blasco Núñez de Vela a Antonio López de Aguiar, que va con su galeón al Río de la Plata en socorro de sus conquistadores. Asimismo, se les ordena enviar a los oficiales del Río de la Plata las cosas contenidas en el memorial adjunto al documento original.

- 1539-10-23, (Madrid) -
"Compra de ornamentos para el culto"
Archivo: Archivo General de Indias
Signatura: BUENOS_AIRES,1,L.1,F.109R-109V
Real Cédula a los oficiales de la Casa de la Contratación, ordenándoles que de los fondos de Bienes de Difuntos de Indias compren dos ornamentos completos para el culto divino y se los entreguen a Antonio López de Aguiar, para que los lleve al Río de la Plata.

- 1539-10-24, (Madrid) -
Título de la unidad: "Exención de derechos para Juan de Cienfuegos"
Archivo: Archivo General de Indias
Signatura: BUENOS_AIRES,1,L.1,F.110R
Real Cédula a Antonio López de Aguiar para que lleve al Río de la Plata, libres de todo derecho, a dos criados y un caballo de Juan de Cienfuegos, tesorero de dicha provincia.

* 1540
Álvaro Pérez Pardo de Aguiar, vecino de Cabarcos [familiar del Mariscal D. Pedro Pardo de Cela].
-”Episcopologio Mindoniense”, p. 288-
Realiza en ese año una permuta con el Obispo de Mondoñedo -Fr. Antonio de Guevara (1538-1545)- <<concede al prelado el Coto de Piñeiros -en otra ocasión escrito Piñeiro-, en Bretoña, con su jurisdicción civil y criminal y el prelado a cambio le otorga la jurisdicción de S. Xulián de Cabarcos -Concello de Barreiros, Lugo->>, tuvieran pleito en la Audiencia de Valladolid.

* 1540
-Seguimos con más documentos en PARES-
- 1540-02-11, (Madrid) -
"Pasaje asignado a Gonzalo de Acosta". Archivo General de Indias.
Signatura: BUENOS_AIRES,1,L.1,F.120V
Real Cédula a Gonzalo de Acosta para que se disponga para ir al Río de la Plata, en el navío de Antonio López de Aguiar.

- 1540-02-11, (Madrid) -
"Pasaje gratuito para Gonzalo de Acosta". Archivo General de Indias.
Signatura: BUENOS_AIRES,1,L.1,F.120R-120V
Real Cédula a Antonio López de Aguiar encargándole lleve en su navío al Río de la Plata al capitán Gonzalo de Acosta sin cobrarle flete alguno.

- 1540-02-11, (Madrid) -
"Salarios del capitán Gonzalo de Acosta". Archivo General de Indias.
Signatura: BUENOS_AIRES,1,L.1,F.120R
Real Cédula a los oficiales de la Casa de la Contratación, para que paguen al capitán Gonzalo de Acosta, que va al Río de la Plata en el navío de Antonio López de Aguiar, 36.000 mrs. que tiene situados por el Rey en esa Casa.

* 1542
Pedro Pardo de Aguiar, vecino de Mondoñedo, tuvo pleito con el Obispo de Mondoñedo, por tierras de Vilaestrofe, Sargadelos y Cervo. -"Episcopologio Mindoniense", p. 295-

* 1546
Ares Pérez de Aguiar, Alcalde ordinario de Lourenzá.
{{-D. César Chavarria Pacio: “Milenario del Monasterio de Villanueva de Lorenzana”. Madrid, 1969, -p. 38-}}

* 1546
En el mes de marzo, Alonso López de Aguiar fue uno de los testigos de la fundación del mayorazgo de la Casa o Palacio de Anleo, Navia. {{“La fundación del Mayorazgo de la Casa de Navia (Anleo) en el siglo XVI”, D. Jesús Martínez Fernández. Separata N.º 123, 1987 Julio-Septiembre, Oviedo, - p. 842-
En cuya Casa de Anleo se había casado -anteriormente- D.ª Marina Pérez de Aguiar y Parga, con D. Álvaro Pérez de Navia, Señor de dicha casa, siendo patronos de la Capilla Mayor de S. Francisco de Ribadeo, cuyos descendientes siguieron siendo durantes varios siglos patronos de la misma, varios de ellos enterrados en dicha capilla -podemos ver la fotografía del arcosolio de dicha familia en la p. 58 del libro de D. Ángel Bueres y Santa-Eulalia, "Apuntes históricos sobre la Casa de Navia", Colegio Heráldico de España y de las Indias. Madrid, 1996.

* 1549 a 1833 -A.R.G.-
EL CABILDO DE LA CATEDRAL DE SANTIAGO CON MARIA LOPEZ DE AGUIAR, SOBRE EJECUCION POR MARAVEDIS.

1549 a 1833
EL CABILDO DE SANTIAGO Y D. JUAN SANCHEZ VAMONDE, ARCEDIANO DE SANTIAGO Y D. JUAN SANCHEZ VAMONDE, ARCEDIANO DE NENDOS, CON D. ALVARO AGUIAR Y ULLOA, SOBRE REIVINDICACION DE LA FRAGA Y DEHESA DA CARREIRA EN S. ESTEBAN DE PIADELA.

* 1551
Rodrigo Díaz de Aguiar, Racionero de la Catedral de Mondoñedo, y colaborador del obispo. -“Episcopologio Mindoniense”, p. 332-

* 1558 a 1833 -A.R.G.-
ALONSO DE VAAMONDE CON FRANCISCO LÓPEZ DE AGUIAR, SOBRE HUECO Y RESIDENCIA.

1558 a 1833
ANTONIO DE OLIVEIRA, CURADOR DE PEDRO BENITO Y JOSE LÓPEZ, CON JUAN ALBERTO AGUIAR Y SU MUJER, SOBRE EJECUCION POR RENTA DEL OFICIO DE ESCRIBANO DE NÚMERO DE LA JURISDICCION DE BAYONA.

1558 a 1833
CRISTOBAL VENTURA ARAUJO Y AGUIAR CON PASCUAL DO BARREIRO Y DOÑA JOSEFA...

1558 a 1833
JUAN PARDO DE AGUIAR CON DIEGO LÓPEZ ADELAN, JUEZ DE RESIDENCIA EN EL COTO DE TRAVADA, SOBRE RESIDENCIA.
¿Podría tratarse del que luego veremos documentado en 1561?

1558 a 1833
JUAN PARDO TEIJEIRO Y AGUIAR, ESCRIBANO DEL AYUNTAMIENTO AGUIAR, ESCRIBANO DEL AYUNTAMIENTO DE MONDOÑEDO, CON EL LICENCIADO ANTONIO DE CUELLAR, ALCALDE DE DICHA CIUDAD, Y MAS REGIDORES DE ELLA, SOBRE AUTO ORDINARIO POR NO PODER SER REMOVIDO DE DICHOS EMPLEOS Y QUE SE DEBEN TENER POR VIDA.

1558 a 1833
JUAN ROUCO Y OTROS CON PEDRO PARDO DE AGUIAR, MERINO DE AGUIAR, MERINO DE NEDA, SOBRE RESIDENCIA

1558 a 1833
MANUEL NAVIA Y LLAMAS Y PEDRO SAAVEDRA Y AGUIAR, Y OTROS, CON FRANCISCO PARDO Y CONSORTES, SOBRE ELECCIÓN DE OFICIOS PÚBLICOS DE LA VILLA DE LA PUEBLA DE NAVIA. [Navia de Suarna]

* 1561
-A.R.G.-
1561
LOS VECINOS DE TRABADA CON JUAN PARDO DE AGUIAR, SOBRE QUE NO CORTASEN EN LOS MONTES Y DEHESAS DE BECERREIRA Y OTROS.

* 1563
BERNARDO DE AGUIAR CON LOPE LÓPEZ TEIJEIRO, SOBRE QUE SE DEJE A COMÚN LA HEREDAD DE TREITOSA EN CASTRO DE REY.

1563
MONASTERIO DE CHANTADA CON PEDRO DE AGUIAR Y CONSORTES, SOBRE REIVINDICACIÓN O PAGO DE RENTA POR EL LUGAR DE MARTÍN DA PEREIRA DO MONTE.

* 1567
D. Alonso López de Aguiar, Alcalde Mayor de Ribadeo. {{"El Monasterio de Santa Clara de Ribadeo". Castro, Manuel de O.F.M. / Cruz, Mª Ángeles de la. Editorial: Caixa Galicia, 1988-}}

* 1569
JUAN DE AGUIAR CON BARTOLOMÉ COUCEIRO Y OTROS, SOBRE INJURIAS VERBALES EN VIMIANZO

* 1571
Pedro Maseda de Aguiar, junto con Pedro Pardo de Aguiar -Señor de Samarugo-, aforaron A Ferrería de Pesqueiras, en Santa Cruz do Valadouro -O Valadouro, Lugo- <<con las casas, torre, molino, huertas, árboles, etc...>>
{{-D. Pegerto Saavedra: "Economía, política y sociedad en Galicia: La Provincia de Mondoñedo, 1480-1830". Xunta de Galicia, D. L. 1985, p. 328-}}
Ya estaba citado en viewtopic.php?t=6336

1573
BERNARDO DE AGUIAR CON LOPE LÓPEZ TEIJEIRO, SOBRE ABRIR UNAS HEREDADES PARA SERVIDUMBRE DE CAMINO EN CASTRO DE REY.

1573
PEDRO ARES DE GONCE Y SU MUJER BERENGUELA LÓPEZ DE AGUIAR Y OTROS CON GREGORIO VARELA Y OTROS. AUTO ORDINARIO SOBRE UNAS HEREDADES EN EL COTO DE PRADO

1574
ELVIRA ARES DE CELA, VIUDA DE ALONSO LÓPEZ DE AGUIAR, CON VASCO RODRÍGUEZ DE LA VEGA Y SUS HIJOS Y HEREDEROS, SOBRE BIENES DOTALES.

1577
EL CONDE DE MONTERREY Y JUAN DOCAMPO CON ALVARO LOPEZ DE AGUIAR Y OTROS: AUTO ORDINARIO SOBRE LA JURISDICCION CIVIL Y CRIMINAL DE BAÑOS DE MOLGAR Y SUS LIMITES Y DEMARCACIONES.

1577
PEDRO ARCE DE GONCE, COMO MARIDO DE BERENGUELA LÓPEZ DE AGUIAR CON VASCO GÓMEZ DAS SEIJAS, SOBRE LA SEXTA PARTE DE LOS BIENES FINCABLES DE JÁCOME DE PRADO

* 1577
Alonso López de Aguiar, casado con D.ª Juana Maldonado.
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Mensaje por serba »

Fernando Dopico B., ¿sabes cuál era el 2.º apellido del siguiente Rodrigo Afonso, sería de Saavedra?
En el caso de que fueran la misma persona que tú mencionas al comienzo de este hilo -el del documento de 1404-, ¿es tu Rodrigo Afonso de Saavedra el que está sepultado en S. Francisco de Lugo, con estatua yacente?.
serba escribió:...
En el año 1420, Rodrigo Afonso le deja en su testamento a Constanza Sánchez de Vaamonde, unas casas en Lugo. Cuando ella falleciera pasarían al hijo de Rodrigo Afonso, Ares Vázquez, y si éste no tuviese sucesión al fallecer, pasarían a la otra hija de Rodrigo Afonso: Mayor González.
* 1420, marzo, 8. Lugo
Cláusulas testamentarias de RODRIGO AFONSO... <<Item mando a COSTANÇA SANCHES DE VAAMONDE estas minas casa das cortinas en que ora eu moro et todo o que en elas esta... E despoys de seu finamento mando que fiquen a ARES VASQUES, meu fillo...>>
[si no tuviera hijos Ares Vázquez, al fallecer pasa todo a] <<MOR GONÇALVES, mina filla, sua yrmaa...>>
{{"Documentos da Catedral de Lugo. Século XV". D.ª María Xosé Portela Silva}}

Lo curioso de la escritura es que no especifica quién era esta Constanza Sánchez de Vaamonde, ni da ninguna pista de la relación de ambos.
¿Con la orientación de la fecha mencionada hay alguna posibilidad de que esta Constanza fuese la señora que se casó con D. Juan Núñez de Isorna, ambos padres del Isorna que fuera Obispo de Mondoñedo entre 1400-1415?
<<... En árbol genealógico sin data, que tenemos a la vista, formado con ocasión de un pleito con el fiscal de S. M., sobre revisión a la Real Corona, de los estados y tierra de Parga, figura como dueño y señor de la casa y jurisdicción de BAAMONDE, D. Vasco Pérez de Baamonde, padre de D.ª Constanza Vázquez de Baamonde, que se casó con D. Juan Núñez de Isorna>>
{{"Fortalezas de Lugo y su provincia". D. Manuel Vázquez Seijas. Tomo II, 2.ª edición 1997, Ed: Diputación de Lugo, p. 123}}...
Y otra pregunta, los dos hijos de Rodrigo Afonso que cité en 1420, eran también de Saavedra o llevaron otro apellido?

Rodrigo Afonso, en 1420 tenía 2 hijos:

1. ARES VÁZQUEZ
2. MAYOR GONZÁLEZ

Aprovecho para comentar que en un foro realizado en 1466, en Lugo, a Lope de Baamonde y su esposa Moor Gonçalves, es la única señora que he encontrado que podría ser hija de Rodrigo Afonso; manejando la posibilidad de que en las cláusulas de Rodrigo Afonso su hija Mayor aún fuera pequeña o muy joven, porque sino no encajan las fechas, entre 1420 y 1466 transcurren 46 años, sumándole la edad que ella ya tendría en 1420 quedaría algo desfasado...

-Portela Silva, M.ª Xosé: "Documentos da Catedral de Lugo. Século XV". Consello da Cultura Galega, 1998, p. 322-

Me gustaría saber la relación que había entre este Rodrigo Afonso y Constanza Sánchez de Vaamonde -heredera de las casas de Lugo mientras viviese ella, pasando después al hijo, o hija citados de Rodrigo Afonso-

Saludos
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Re: Rodrigo Afonso de Saavedra & Tareixa Rdez. de Aguiar (14

Mensaje por serba »

Hola:

Como me parece un apunte muy interesante sobre los antiguos Saavedra, añado aquí el texto. Juan Rodríguez de Saavedra, vivía en el año 1228, fecha en la que aparece como testigo de un documento.

AHN, Clero Meira, carp. 1131, n. 14
1228, octubre, 16
Acuerdo de don Alvaro Fernández con el monasterio de Santa María de Meira.

<< [...] quod ego Alvarus Fernandi vobis domno F. abbati de Meira et vestro conventui facio pactum et convenienciam in perpetuum valiturum, quod quantum vobis fecerit domnus Alvarus Gundisalvi cum fratribus suis de testamento Ruderici Adefonsi in tantum ego vobis pro me et pro fratribus meis faciam de ipso testamento. item obligo vobis totam hereditatem meam cum omni voce sua quam habeo et habere debeo in cauto de Lea pro quingentis solidis legionensibus, ita quod teneatis eam usque ad finem quinque annorum et annuatim discuntetis de ea I solidum pro redditu ipsius hereditatis; et quamvis infra terminum istum reddam vobis
predictos denarios, vos teneatis eam pacifice usque ad terminum pretaxatum; et si obiero antequam eam redimam, mando eam vobis pro remedio anime mee. mando etiam corpus meum sepultare de Meira [...] qui presente fuerunt: Didacus Menendis miles testis; Furtonius Petris miles testis; Menendus Petris de Sentar testis; Petrus Fernandi de Rovera testis, Petrus Garsie de Ciro testis. Rudericus Lupi de Luco testis; Iohannes Ruderici tisoira testis: Petrus Marques, faber testis; Froila Chicarrus testis; Iohannes Ruderici de Saavedra testis. Pelagius Veremudi lucensis notarius notuit. >>
Desconozco quién hizo la transcripción, me han enviado un archivo con amplia documentación del Tumbo de Meira del AHN. De todas formas, gracias a la persona o personas que han escrito el contenido. Del gran número de escrituras desde el 1100 al 1220 (+ o -), es el único Saavedra que he localizado en dicho trabajo.

Saúdos
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Re: Rodrigo Afonso de Saavedra & Tareixa Rdez. de Aguiar (14

Mensaje por serba »

Siguen cronológicamente al anterior JUAN RODRÍGUEZ DE SAAVEDRA, documentado en 1228 -Iohannes Ruderici de Saavedra-, otros 2 con el mismo apellido: "Roderici de Saa Vetera". Buscando en CODOLGA por "Saauedra", es mencionado el mismo de 1228 en otros dos documentos también de 1228, por si alguien quiere revisarlo. Y buscando por "Saavedra" solamente sale un resultado, del libro: Portela Silva, E., La colonización cisterciense en Galicia (1142-1250), Santiago de Compostela, 1981; y es el mismo ya citado en el anterior mensaje.


- Año 1238: LOPO RODRÍGUEZ DE SAAVEDRA.
<<Martinus Sancii, scutarius, ts.; Nunus Garsie, ts.; Lopo Roderici de Saa Vetera, ts. Petrus, cf.; Froya, cf.; Martinus, cf. Petrus Albanus, iuratus>>
Fernández de Viana y Vieites, J.I., Don Rodrigo Gómez y la sede Compostelana, Actas del II Coloquio Galaico-Minhoto I volumen. Santiago de Compostela 14-16 de Abril de 1984, pp. 111-122.
Nº Documento: 7618. Páxina: 113-114
Outorgante: Particular. Soporte: Códice
Unidade arquivística: Tbo.C-1. Nº Folios: 151v
Procedencia: C.Santiago

- Año 1252: Dª LUPA RODRÍGUEZ DE SAAVEDRA. -Ya mencionada en anterior mensaje en fecha: Xov Mai 28, 2009, que ampliaba detalles-
<<ipsius monasterii. Petrus Petri, dictus Gazo. domna Lupa Roderici de Saa Vetera. dompnus Fernandus Roderici de Aquilar et alii multi uidentes et>>
Rodríguez González, A., Rey Caíña, J.A., ''El Tumbo de Lorenzana'', Estudios Mindonienses 8 (1992), pp. 11-324.

Ambos documentos citados en CODOLGA. Los ordeno cronológicamente para intercalar otros nuevos que vaya localizando...

Sigo buscando a Rodrigo Afonso... -¿será de Saavedra?-, pero no encuentro nada más sobre él. Quizás fuese familiar de los Baamonde, y, a mayores, tal vez Constanza aparezca en este caso con variación de apellidos: Sánchez, en vez de otro, tan típico y tan rompecabezas :D Documentada como Constanza Sánchez de Vaamonde en el archivo catedralicio lucense.

Saúdos
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Re: Rodrigo Afonso de Saavedra & Tareixa Rdez. de Aguiar (14

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Hola:

Por no abrir nuevos hilos independientes, sigo añadiendo otros personajes de los Saavedra y Aguiar antiguos, a veces muy difíciles de localizar con datos cronológicos orientativos o genealógicos. Se intuye posible familiaridad entre la viuda de un López de Aguiar y la venta al obispo López de Aguiar.

RUY LÓPEZ DE AGUIAR, ya había fallecido en el año 1354, parece ser de una generación anterior a D. Pedro López de Aguiar -que fuera Obispo de Lugo-.
Su esposa fue LEONOR RODRÍGUEZ, hija de la ya difunta Teresa González de Paradela.

Está documentada Leonor, viuda, en una escritura de venta realizada en Lugo el 26/6/1354, a D. Pedro López de Aguiar -obispo- y a la Iglesia de Lugo, de propiedades en Camoiras, Mera ,San Pedro de Narla, etc.

{{ María José Portela Silva: "Documentos da Catedral de Lugo, século XIV". Consello da Cultura Galega, 2007. Vol. II, Doc. 605, p. 681 }}


- Fernando Dopico Blanco, ya documentara hace tiempo a otro ROI LÓPEZ DE AGUIAR, en 1369. Posterior al que acabo de comentar, ¿quizás hijo, homónimo? Aparece en el segundo documento que comenta Fernando.
Fernando Dopico B. escribió:- Dous documentos máis sobre os Aguiar:

- Lugo: 1348, abril, 10.
* Archivo Histórico Nacional, Códices, L. 416, "Libro-tumbo de escrituras de fundación de aniversarios, ventas, testamentos, donaciones y otros asuntos, pertenecientes a la Catedral de Lugo".
- Foro do casal de Fagil, en Santiago de Saa, outorgado polo cabido da Catedral de Lugo a favor de Roi López de Aguiar. Seu irmán, Pedro López de Aguiar (non confundir co bispo homónimo posterior), xa era defunto polo entón.

- Lugo: 1369, abril, 13.
* Archivo Histórico Nacional, Códices, L. 417, "Libro-tumbo de escrituras de fundación de aniversarios, ventas, testamentos, donaciones y otros asuntos, pertenecientes a la Catedral de Lugo".
- Foro do bispo frei don Pedro López de Aguiar a favor do fidalgo Roi López de Aguiar (escudeiro e comendador do couto de Lugo -sic, noutro documento-) e súa muller dona Tareixa, filla de Gonzalo Ozores de Orcellón, cavaleiro, e de Leonor González súa muller.
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Re: Rodrigo Afonso de Saavedra & Tareixa Rdez. de Aguiar (14

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Al mencionar a Teresa González de Paradela, madre de Leonor Rodríguez [¿de Paradela?], siendo la última la esposa del ROY LÓPEZ DE AGUIAR, ya fallecido en 1354, he recordado un apunte ya publicado hace tiempo en este mismo apartado:


* 1423
Roy López de Aguiar, era Abad de San Vitorio, y hermano de Ares Paradela de Aguiar, notario público.

[Se refiere a S. Vitoiro de Ribas do Miño, en O Saviñao], -{{ D.ª María Xosé Portela Silva: “Documentos da Catedral de Lugo. Século XV", pp. 135/6 }}

En 1434, Roy López de Aguiar, Bachiller en Decretos y Arcediano de Neira. -"Documentos da Catedral de Lugo...", p. 179. [Insisto en la posibilidad de que en alguna ocasión pueda tratarse de homónimos, siendo diferentes]

En 1447, Roy López de Aguiar de Neira, Arcediano -o. c., p. 213-


Probablemente fuesen los de la anterior cita descendientes de la misma rama familiar de ROY LÓPEZ DE AGUIAR y Leonor Rodríguez [¿de Paradela?]..., con 69 años de intervalo [1354/1423] hasta los hermanos Roy López de Aguiar y Ares Paradela de Aguiar, podrían, tal vez, ser nietos del primer RUY aquí mencionado.

BALEIRA (Lugo) Córneas (Santiago) Paradela
BALEIRA (Lugo) Martín (Santiago) Paradela
CARBALLEDO (Lugo) Chouzán (Santo Estevo) Paradela
CORGO, O (Lugo) Paradela (San Fiz) Paradela
NAVIA DE SUARNA (Lugo) Galegos (Santiago) Paradela
OUTEIRO DE REI (Lugo) Santiago de Gaioso (Santiago) Paradela
QUIROGA (Lugo) Quintá de Lor (Santa María) Paradela
SOBER (Lugo) Santiorxo (San Xurxo) Paradela

________________

Lugares de la venta: <<Camoiras [¿Friol?], Mera [topónimo en 2 parroquias de Lugo: 1.Orbazai, 2. Santalla de Bóveda de Mera /también existe el topónimo en Barcia -Navia de Suarna], San Pedro de Narla [Friol] >>

Como quizás el apellido toponímico Paradela, pueda tratarse en este caso de Outeiro de Rei y aledaños, zona donde vivieron los antiguos Aguiar, induce a pensar que Camoiras pueda ser el de Friol, también limítrofe con Outeiro de Rei y Lugo.
Aunque como también coincide que hay Paradela y Mera en Navia de Suarna, tampoco se puede descartar, por ahora. Tengo que revisar los Paradela que tengo por aquella zona.

Existe, por lo tanto, la posibilidad de que los hermanos Roy López de Aguiar y Ares Paradela de Aguiar, fuesen hijos del Roy López de Aguiar que citaba Fernando Dopico Blanco, en 1369.

No obstante, en próxima relectura prestaré más atención, porque pude pasar por alto algún dato al no relacionarlos directamente como ahora.

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Re: Rodrigo Afonso de Saavedra & Tareixa Rdez. de Aguiar (14

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Acordándome nuevamente de la cita:
* 1420, marzo, 8. Lugo

Cláusulas testamentarias de RODRIGO AFONSO... <<Item mando a COSTANÇA SANCHES DE VAAMONDE estas minas casa das cortinas en que ora eu moro et todo o que en elas esta... E despoys de seu finamento mando que fiquen a ARES VASQUES, meu fillo...>> [si no tuviera hijos Ares Vázquez, al fallecer pasa todo a] <<MOR GONÇALVES, mina filla, sua yrmaa...>>
Hipotéticamente, en el caso de que el Rodrigo Afonso de la cita y el Rodrigo Afonso de Saavedra, protagonista de este hilo, fueran el mismo, entonces se trataría de que Rodrigo había tenido más hijos que la conocida Constanza López de Saavedra, y resulta ¿chocante y muy curioso?, que se llamara Constanza, igual que la señora que hereda bienes de Rodrigo Afonso.

Archiconocidos son el número de hijos extramatrimoniales, en varios linajes... ¿no?

Siguiendo la misma hipótesis, que solamente es eso, ¡ojo!, mientras no aparezca información concluyente y aclaratoria... Constanza López de Saavedra, podría haber sido hermana -también por parte materna, mismo nombre madre/hija- de Ares Vázquez y Maior González [¿de Vaamonde, de Saavedra?]

Pues nada, que si alguien tiene algún Ares Vázquez o Maior González "descatalogad@", que no olvide a los mencionados... Lo que más me ha extrañado desde que leí dicha cláusula es que no detalle la relación familiar entre el donante y la beneficiada... cuando es lo habitual, ¿o no? Y si no la menciona precisamente tal vez sea porque no la había, pues Constanza simplemente era la madre de los hijos comunes con Rodrigo Afonso.

A no ser que se mantuviese el Rodrigo Afonso en la línea descendiente de Rodrigo Afonso de Bolaño -con más de un siglo de anterioridad vivió el último-, y son los únicos Rodrigo Afonso lucenses que he localizado en esa cronología.

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Re: Rodrigo Afonso de Saavedra & Tareixa Rdez. de Aguiar (14

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Hola:

He podido localizar a un Gonzalo Menéndez de Saavedra -así documentado por la autora que comentaré en la cita- que vivía aproximadamente hacia 1368 y podría ser el mismo que aparece en la donación, ya comentada en otros apartados del foro, hecha por Fernán Pérez de Andrade a su sobrina Dª Sancha, el 14/12/1377, del coto de Felmil -Outeiro de Rei-, ya comentado en el foro.
<<a vos dona Sancha, mina sobrina, moller de Affonso Lopes de Saavedra, o couto de Filmir con todos los outros bees et herdamentos et friglisias, et coutos et senorio que foron de Gonçalo Meendes de Saavedra>>
Supongo que "Meendes", pudo tomarse como Menéndez y Méndez...

Sigo con la cita:
<<Los concejos episcopales, como Ribadeo o Teverga, parecen haber sido los más afectados y las heredades del Cabildo allí localizadas sufrieron muchos daños. El territorio de Ribadeo es puesto por el obispo bajo la protección o encomienda de Alvar Pérez Osorio en 1368, por estar muy expuesto a la influencia de los partidarios de don Pedro, predominantes en Galicia. Por esos mismos años se destruyen allí muchas viñas que pertenecían a la Mesa Capitular <<por quanto en tienpo de la guerra que GONZALO MENÉNDEZ DE SAAVEDRA andando en Ribadeo destruyó las dichas vinnas e otras muchas de la tierra de Ribadeo>>
-Documentado en el Libro de las Kalendas (Obituario de San Salvador) -Kal.- y citado por Soledad Suárez Beltrán: "El Cabildo de la Catedral de Oviedo en la Edad Media". Universidad de Oviedo, Departamento de Historia Medieval, 1986, p. 226

Aunque no pretendo analizar la cuestión, hay que tener precaución con lo de "tierra de Ribadeo", pues así era conocida en la Edad Media una amplia zona de tierra de la margen derecha del río Eo -hasta el río Navia-, haciendo referencia a tierras cercanas a la ribera del Eo, y no al lugar de Ribadeo en sí mismo; cuya cuestión ha sido a veces malinterpretada...

¿Se sabe en qué año falleció Gonzalo? No sé si el foro se refiere a que pasó a ser D. Fernán el nuevo titular de dicho coto de Felmil, o a que Gonzalo ya falleciera... tengo que rebuscar viejos apuntes, pero pregunto porque tal vez alguien lo sepa.

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Re: Rodrigo Afonso de Saavedra & Tareixa Rdez. de Aguiar (14

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Mi último comentario de ayer era porque he leído bastante sobre esa etapa histórica tanto de la zona norte del occidente asturiano como de la zona oriental mindoniense-lucense..., leyendo bibliografía histórica de ambas provincias -para concretar más tres: pues Mondoñedo fue provincia propia, aparte de la de Lugo- en la que no he podido documentar ninguna "actuación directa" de Álvar o Álvaro Pérez Osorio en Ribadeo, aunque sí en San Tirso de Abres que, aunque pertenece a Asturias, ha sido más afectada directamente por Mondoñedo-Lugo, con la gran influencia medieval del Mosteiro de Meira -Lugo-, donde dicho lugar asturiano, de hecho, tiene sus raíces de desarrollo, de asentamiento poblacional, gracias a los primeros foros monásticos para explotar varios lugares alejados que formaron algunas de las aldeas que aún existen hoy, y la mayor parte de su historia, por la temprana implantación de nuevos foreros que allí llegaron para establerse y explotar los recursos de amplias tierras que eran propiedad del Mosteiro de Meira; aunque perteneciera a Asturias. Ampliamente documentado Álvaro Pérez Osorio en As Figueiras, en la zona de Os Oscos, etc., tierras cercanas a la margen derecha del Eo. -Aunque si algún día encuentro algún documento que lo contradiga, lo comentaré, por supuesto. Por lo que hasta ahora tengo, su actuación en la ribera del Eo, sí, pero en Ribadeo, no; por lo que sería más exacto especificar su actuación en tierras del Eo, "en su margen derecha", del obispado ovetense, no del obispado mindoniense-.

Explica Dolores MARIÑO VEIRAS, una de las personas que mejor conoce y ha estudiado el Tumbo de Meira, en su libro "Señorío de Santa María de Meira (s. XII - XVI)" -Ediciones Nos, A Coruña, 1983- en el capítulo: "La depresión: 1333-1380", la preocupante recesión agrícola con la consecuente disminución de las rentas y el aumento de gastos, viviendo tanto la población como los monjes años muy difíciles -al igual que el resto de Galicia-, etapa trastamarista con escasez económica y presión fiscal consecuente. Y nos explica que fue en la década de 1360, precisamente, cuando la producción de vino padeció unos límites bajísimos: de aquí se deduce la probable explicación del hecho de ver a Gonzalo Méndez -Menéndez- de Saavedra, causando estragos en ciertos viñedos.

Refiriéndose al Mosteiro de Meira, explica dicha autora que en la década de 1370:
<<su economía es incapaz de nivelar la producción con los gastos, hasta el punto de verse obligado a vender bienes, que, en 1377, se reconoce fueron hechos "por rason que somos moyto endeudados de grandes contias de dinero que nos e noso monesterio devemos de moyto pan que compramos este anno da era d-esta carta">>
Años idóneos, por lo tanto, para familias adineradas que podían realizar compras, a bajo precio... Llegaron tiempos de nuevos impuestos que asfixiaron todavía más a toda la población y un periodo de transformación socio-económica. Y sigue detallando lo que resulta directamente relacionado para observar la explicación que comentaba ayer, que mientras la presencia de ÁLVARO PÉREZ OSORIO, está documentada en San Tirso de Abres, en frente, en las tierras de Trabada, en la margen izquierda del río Eo, ya actuaba Alfonso López de Saavedra, es decir, el reducto de Álvaro está bien claro, al igual que en la zona de A Veiga, Castropol, etc. Copio el párrafo entero, por no descontextualizar, y además es de gran interés:
<<El descenso de los niveles de renta de toda la clase señorial es una variable a tener en cuenta para explicar las agresiones que reciben las propiedades y <<vasallos>> monásticos de la nobleza, la cual, para nivelar sus ingresos, utiliza métodos violentos y coactivos [...]. Poderosos nobles se erigen en encomenderos de porciones del patrimonio monástico en contra de la voluntad de los monjes:

- El Conde D. Pedro, Pertiguero Mayor de la tierra de Santiago, domina el coto de Meira

- Fernán Pérez de Andrade domina los montes de Sor y Roupar

- ÁLVARO PÉREZ OSORIO, la tierra de San Tirso de Abres

- Y Alfonso López de Saavedra, la de Trabada

En donde obtienen de los <<vasallos>> monásticos "dineros et pan et otras cosas e fasendolos servir por sus cuerpos asi en las lavores de sus heredades como de castiellos et fortalesas que fasian et en todo servidumbre asi como si fuesen sus vasallos exenptos", por lo que "los dichos monasterios et iglesias eran venidos en grant poblesa et se non podian mantener nin fase aquel servicio que a Dios devian por las almas de aquellos que fundaron... et que vos servides et aprovechavades dellos asi commo si fuesen vestros vasallos mesmos solariegos". Esta situación provoca una <<especial desorientación por parte de los vasallos y siervos que, al estar vinculados estrechamente al comentario, obedeciendo directamente sus órdenes originales, estimaban que no pertenecían al monasterio, sino más bien al comendatario>>. Aunque los monje elevan sus quejas al rey D. Juan porque <<por la qual rason... los dichos lugares del dicho monasterio que se hermaran del todo>>, dichos nobles siguen ocupando las tierras monásticas y sirviéndose de sus vasallos>> -o. c., pp. 405-406-
Es decir, que Dolores MARIÑO VEIRAS, explica los documentos históricos relacionados con el Mosteiro de Meira, aunque Álvaro Pérez Osorio, sabemos que fue encomendero en otras partes y en lugares de Asturias, que no es ya temática de su libro sobre Meira.
Así de paso, hemos visto algo en la trayectoria histórica del esposo de Dª Sancha, y la presencia en tierras de Trabada, A Pontenova, tal vez Riotorto, etc.

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Re: Rodrigo Afonso de Saavedra & Tareixa Rdez. de Aguiar (14

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Olvidara comentar que el citado Affonso Lopes de Saavedra, también Alfonso López de Saavedra, ha sido documentado por Eduardo PARDO DE GUEVARA Y VALDÉS como Alonso López de Saavedra, consultar su estudio "De las viejas estirpes a las nuevas hidalguías. El entramado nobiliario gallego al fin de la Edad Media", NALGURES • TOMO III • 2006 http://digital.csic.es/bitstream/10261/ ... tirpes.pdf
<<[...] Alonso López de Saavedra (61) [...]>>

<<(61) - El personaje acostumbra a ser mencionado como uno de los triunfadores del conflicto, aunque sin que en ningún caso se precisen los beneficios o mercedes obtenidas; la referencia en J. GARCÍA ORO, Galicia en los siglos XIV y XV, La Coruña, 1987, vol. I, pág. 276. Sólo se le documenta en 28 de septiembre de 1370 como comendeiro monasterio de Meira, aunque consta su proximidad a Fernán Pérez de Andrade, gracias al matrimonio que contrajo con su sobrina, doña Sancha Núñez, a la éste que favoreció en 1377 con los cotos de Felmil y Damil, que habían sido de Gonzalo Méndez de Saavedra. AHN, Clero, 1152, núm. 4, y ACL Tumbo general, fol. 323.>>

Es oportuno integrar el documento nuevamente en este hilo, ya lo publicara en el apartado "María de Bolaño" [Lun Xul 11, 2011] viewtopic.php?f=4&t=5723
Releyendo el contenido resuelvo la duda planteada el otro día:
¿Se sabe en qué año falleció Gonzalo? No sé si el foro se refiere a que pasó a ser D. Fernán el nuevo titular de dicho coto de Felmil, o a que Gonzalo ya falleciera... tengo que rebuscar viejos apuntes, pero pregunto porque tal vez alguien lo sepa.
Efectivamente, Fernán Pérez de Andrade pasó a ser el nuevo titular por donación real de D. Enrique, tal como aclara la escritura. Gonzalo falleció con anterioridad al 14/12/1377... no sé si ya años antes...

Doc. 775

1377, decembro, 14. Ponte de Min

Fernando Pérez de Andrade dóalle a dona Sancha, a súa sobriña, o couto de Felmil.

MADRID, AHN, Carp. 1332 F/24, perg. orix., galego, gótica cursiva, 200x210 mm.

Era de mill quatrosentos et quinse annos, quatorse dias de desembro.
Sabam quantos esta carta virem commo eu Fernan Peres d'Andrade dou et outorgo en pura doaçon o mellor et mays compridamente que pode et de dereyto deve valer entre bivos por iur de herdade para senpre a vos dona Sancha, mina sobrina, moller de Affonso Lopes de Saavedra, o couto de Filmir con todos los outros bees et herdamentos et friglisias, et coutos et senorio que foron de Gonçalo Meendes de Saavedra, et con todo o senorio alto et bayxo et iures et possysoes deles meros et misticos, segundo que de dereyto perteesçen et deven perteesçer a o senorio dos ditos coutos, segundo que os Gonçalo Meendes de Saavedra, que fui, tragia et hussava et pesuya a o tempo de seu finamento, et en aquela maneyra et por las condiçoes et cada huna delas que se conten en la carta et privilegio porque me a min deu et entregou meu senor el rey don Enrrique, que Deus mantenna muytos tempos et boos, et os ditos bees et herdamentos et coutos et senorios do dito Gonçalo Meendes, et me deles feso graça et merçed. O qual couto he su signo de Santiago do dito lugar, et he açerca do meu castelo de Vila Iohan, et os outros son Riba de Mino et en terra et comarquas de Saavedra. Et esta doaçon et dadiva vos dou et outorgo, commo dito he, porque sodes mina sobrina, filla de mina yrmaa, et me servistes et andastes por meu mandado, et oie dia das quaes coussas me teno por ben servido de vos, et he minna voontade de vos dar por elo galardon, et logo por esta presente carta vos pono et entrego no iur et posison et propiedade dos ditos coutos et senorios deles para senpre, commo dito he, et mandovo-lo entrar por vossa autoridade, et faser del et de parte del et en el commo de vosso propio. Et se por ventura eu, ou algun por min, d'aqui adeante husar ou pessoyros ditos coutos et lugares en alguna maneyra conosco et outorgo que o husso et possuyo por vos, a dita dona Sancha, et en vosso nome precario. Outrossy prometo et outorgo de non yr nen revocar en algun tempo a dita doaçon et dadiva que vos assy dou, nen parte dela, por sana nen yra que de vos aia, nen por rason de yngratedue nen por outra maneyra alguna. Et para o assy gardar et teer et non yr contra elo, nen contra parte delo, faço iura sobre lo signal da crus, que tango corporalmente con mias maos, en presença do notario et testemoyas desta carta, et que delos seades çerta rogey et mandey a Pero Gonçalves, notario publico da Ponte de Min, que faça delo esta carta ou cartas as que vos compren sobre esta rason as mays çertas que poder.

Feyta en la Ponte de Min dia et era sobreditos.

Testemoyas: don Garçia Fernandes, prior de Caaveiro; Ares Pardo, Pero Eanes, moordomo de Fernan Peres, Pero d'Esteyro, Pero Lopes, criado de Fernan Peres, testemoyas. Eu Pero Gonçalves, notario de Ponte de Min por lo dito Fernan Peres d'Andrade, presente fui et scrivi et pono esta signal tal. (+).
* María José PORTELA SILVA: "Documentos da Catedral de Lugo, século XIV". Vol. II. Consello da Cultura Galega, 2007

Me planteo una pregunta, ¿se ha resuelto el parentesco entre Gonzalo Méndez de Saavedra y Alfonso López de Saavedra? ¿Sería Gonzalo el padre de Alfonso?

En próxima ocasión seguiré con información de Ruy García de Saavedra y sobre Teresa López de Saavedra...
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Re: Rodrigo Afonso de Saavedra & Tareixa Rdez. de Aguiar (14

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¿O acaso Gonzalo Méndez de Saavedra fue el marido de Sancha Núñez (I), padres de Sancha Núñez (II)?

Tendría mucha lógica entonces que Fernán Pérez de Andrade, donara a su sobrina Sancha Núñez (II), lo que antes había sido del padre de esta Sancha...
De ser así, entonces Fernán y Gonzalo eran cuñados. :roll:

¿Hay algo ya publicado? ¿O bibliografía que siga esa pista?...

- Por otra parte, podría haber sido Alfonso López de Saavedra el hijo de Lopo Afonso de Saavedra. He resumido 3 generaciones de los Saavedra, basándome en los documentos 511 y 512 -Maria José PORTELA SILVA: "Documentos da Catedral de Lugo, século XIV", Vol. I, Consello da Cultura Galega, 2007-

* I.

AFONSO LÓPEZ [de Saavedra]. Padre de:


* II.

1. JUAN AFONSO.

2. RODRIGO AFONSO DE SAAVEDRA. Padre de:


* III.

LOPO AFONSO [DE SAAVEDRA], c. c. TERESA FERNÁNDEZ. Reciben foro en Sisoi -Cospeito-, el 26/1/1348.



[Recordemos que el Concello de Begonte -donde está el topónimo Saavedra- limita con el Concello de Cospeito, donde está Sisoi, lugar de dicho foro.

http://www.concellodebegonte.es/sites/b ... ion_03.gif

http://www.concellodebegonte.es/content/parroquias ]


- Añado los 2 documentos:

<<Doc. 511

1348, xaneiro, 26. Lugo

O Cabido de Lugo afóralles a Lope Afonso e á súa muller, Tareixa Fernández, catro leiras na agra de Arnela, lugar de Noosende, freguesía de Santalla de Sisoi, por renda anual de tres marabedís.

MADRID, AHN, Cód. 416 B, fol. 58r.

Sabeam quantos esta carta virem commo nos, lo cabidoo da iglesia de Lugo, con outorgamento de Iohan Ferrnandes, raçoeyro desse lugar, et vigario de don Diego Ferrnandes, dayam de Lugo, et dos coengos de aniversario da dita iglesia, avervamos a vos Lopo Affonso, fillo de Rodrigo Affonso de Saavedra, et a vosa muller, Tareyia Ferrnandes, por en todos vosos dias d'anbos, quatro leyras de herdade que iasen na agra de Arnela ut chaman Noosende, sub signo de Santa Alla de Susoy, que son dos aniversarios da dita iglesia de Lugo; as quaes leyras feren de testa no rio do Minno et da outra testa feren en huna herdade et en hunas casas que foron de Fernando Varela, et de huna yllarga iasen cabo herdade da iglesia de Santa Alla et da outra yllarga cabo a herdade de Matocovo; as quaes leyras o dito Rodrigo Affonso tragia et agora conosçeu et desenbargou a a dita iglesia de Lugo [...]>>

<<Doc. 512

1348, xaneiro, 26. Lugo

Afonso de Saavedra entrégalle ao Cabido de Lugo catro leiras na agra de Arnela, freguesía de Santalla de Sisoi, pertencentes aos aniversarios.

MADRID, AHN, Cód. 416 B, fol. 58r.

Sabeam quantos esta carta virem commo eu Rodrigo Affonso de Saavedra, por salvamento de alma de meu padre, Afonso Lopes, et de Iohan Affonso, meu hirmao, et da minna, conosco et outorgo que quatro leyras de herdade que os ditos, Affonso Lopes et Iohan Affonso, et eu trouxemos ata aqui, que iasen na agra de Arnela ut chaman Noosende, sub signo de Santa Alla de Susoy, que son dos aniversarios da iglesia de Lugo; as quaes leyras feren de testa no rio do Minno et da outra testa feren en huna herdade et en hunas casas que foron de Fernando Varela, et de huna yllarga iasen cabo herdade da iglesia de Santa Alla, et da outra yllarga cabo a herdade de Matocovo; et outorgo et desenbargo as ditas leyras, por esta presente carta, a a iglesia de Lugo que as aia para senpre livres et quitas de min et de toda minna vos et dos ditos Affonso Lopes et Iohan Affonso.[...]

Et nos, lo cabidoo da iglesia de Lugo, reçebemos as ditas leyras para a dita iglesia de Lugo et conosçemos et outorgamos que somos entregos et pagados dos novos delas do tempo pasado ata aqui; et damos delas por livre et por quitos para senpre a vos et a os ditos Affonso Lopes et Iohan Affonso, et a todos vosos beens et seus. Et que esto seia çerto nos, lo cabidoo et Rodrigo Affonso sobreditos, rogamos a Fernando Garçia, notario publico de Lugo, que fesesse desto duas cartas tal huna commo outra, huna no livro do cabidoo et outra a o dito Rodrigo Affonso. [...] >>
Lógicamente, pudo haber más herman@s que los citados... menciono solamente a los que aparecen en estos documentos..., lo cual no excluye a otros miembros familiares.


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Re: Rodrigo Afonso de Saavedra & Tareixa Rdez. de Aguiar (14

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Hola:

Continuamos con otros SAAVEDRA documentados en el Vol I, siendo lo de mayor interés, poder localizar al esposo de Dª TERESA (Tareya) LÓPEZ DE SAAVEDRA, a un hijo suyo y también a una hija y a su esposo -aunque pudo haber más hij@s, claro está-, y a dos nietos -hijos varones de la hija de Teresa: Urraca-

- * 1326: RODRIGO AFONSO DE SAAVEDRA, canónigo lucense. En 1330 seguía siéndolo.

Habíamos visto ya a RODRIGO AFONSO DE SAAVEDRA en uno de los primeros mensajes de este mismo hilo. Era canónigo mindoniense en 1328, sobrino del también canónigo mindoniense FERNÁN LÓPEZ DE SAAVEDRA, documentado el último en 1308 como testigo del testamento de Ruy Pérez, capellán mindoniense. Fernán falleció en 1311, y en 1316 le arrienda el cabildo mindoniense las casas en las que él viviera, a su sobrino RODRIGO AFONSO DE SAAVEDRA, en A Rúa de Batitales -Mondoñedo-.
Seguía estando documentado RODRIGO AFONSO DE SAAVEDRA en otro documento otorgado en O Valadouro en 1328 y en otro posterior de 1357 -ya añadidos [14 Abr 2009]- en documentación mindoniense.
-En alguna ocasión he podido comprobar que podían ser canónigos en dos sitios simultáneamente, debiendo ser el mismo caso de RODRIGO AFONSO DE SAAVEDRA-. Supongo que no es necesario recalcar que podría haber homonimia en algún caso, por supuesto y por descontado.

1326, abril, 27 domingo. Lugo

Remisión que o bispo e o Cabido lles fan á cidade de Lugo e aos seus habitantes de varios privilexios que contra eles tiñan do rei don Fernando, mediante a cal se obrigan a non reclamar sobre iso.

MADRID, AHN, Cód. 267 B, fol. 269.

LUGO, AC, extr., Tumbo Nuevo, fol. 238r e v.

CAÑIZARES: pp. 1001-1002.


<< [...] Presentes: el dicho sennor ynfante don Fellipe; Garcia Rodriguez de Valcarce, merino mayor por el en Gallisia; don Fernando Arias, dayan de Lugo; don Fernan de Dios, chantres deste lugar; don Fernand Yanes, arcidiano de Neyra; don Johan Martines, arcidiago d'Aveancos; don Sueyro Eanes, arcidiago de Decia; don G. Manteiga, arcidinao de Deçon; don Gonzalo Garcia, maestrescola; don Johan Bezerra, juis; don Pedro Savaschaes, thesourero, et Fernad Affonso, et RODRIGO AFFONSO DE SAAVEDRA, canonigos de la dicha iglesia de Lugo. Ruy Marques, Johan Glrrs. de Lopez, comendador de Destrana, et Fernand Yuans su hermano, Ruy Marmo, Gº Frrs., Alvar Sanchis d'Ulloa, Johan Fr. de Bolanno, Alvar Garcia, fijo de G. Rr., Johan Gonsales Moura, Ruy Meendes Doça, Diego Martines, scrivan del ynfante don Fellipe, Arias Peres de la Cruz, Johan Alfonso, Johan de Silvarrey, Alfonso Peres del Carvallal, Lopo Rodrigues, Velasco Peres del Campo, Pedro escudero, Alfonso Peres de la Puerta Minaa et Pedro Martines su gienrro, visinos de Lugo, et otros muchos do concello que foron juntados por pregon. [...] >>


Doc. 262

1330, maio, 11

Afonso Pérez, clérigo do coro de Lugo, comprométese a cumprir as condicións coas que lle foi arrendada a administración de outubro.

MADRID, AHN, Cód. 416 B, fol. 2r, traslado ao Libro do Cab. polo notario Rui Fernández.

Sabeam quantos esta carta viren commo eu Affonso Peres, dito Ianeyro, clerigo do coro de Lugo, outorgo et obligo per todos meus bees a pagar et comprir a o dayan et cabidoo de Lugo a amiistraçon do mes de outubre segundo o estatuto novo et as condiçoes por que me foy arrendada quando a leyxou RODRIGO AFFONSO DE SAAVEDRA, et se conten enno livro do cabidoo. Et demays para esto conprir dou por fiador Fernan Affonso, coengo de Lugo, pressente et outorgante. En testemoyo da qual coussa rogo a Pero Iacome, publico notario de Lugo, que faça desto faser hun publico instromento en testemoyo de verdade. [...]>>

- Resumen genealógico de los datos del Documento nº 499.


- I.

Dª TERESA LÓPEZ DE SAAVEDRA, c. c. D. ROY VÁZQUEZ DE SANTA OUXEA, aún vivían el 6/6/1347.
Padres de:


- II.

1. VASCO RODRÍGUEZ DE SANTA OUXEA, fue canónigo de Lugo.

2. URRACA RODRÍGUEZ, c. c. GÓMEZ FERNÁNDEZ ESQUERDO, escudero de Lea. [Él falleció antes del 6/6/1347]
Padres de:


- III.

1. DIEGO GÓMEZ.

2. ÁLVAR GÓMEZ.

-Ambos sobrinos del que había sido Deán de Lugo, D. Martiño Eanes -Yanes-, quizás hermano de Gómez Fernández Esquerdo-.



Doc. 499

1347, xuño, 6. Lugo

Diego e Álvaro Gómez véndenlle ao Cabido o seu dereito sobre o casal de Fondo de Vila en Albeiros por 300 marabedís, que se suman aos 1200 pagados anteriormente polo deán don Martiño Eanes, tío dos vendedores.

MADRID, AHN, Cód. 416 B, fol. 54r; Libros, lib. 6289 con referencia ao Lib. A, fol. 54.

<<Sabeam quantos esta carta virem commo nos Diego Gomez et Alvar Gomez, hirmaos, fillos de Gomez Ferrnandez Esquerdo, escudeyro de Lea que foy, et de Orraca Rodrigues, hirmaa de Vasco Rodrigues de Santa Ougea, coengo que fuy de Lugo, fillos que somos de dom Roy Vaasques de Santa Ougea et de dona Tareya Lopez de Saavedra, por nos et por todo noso linagem, porque obligamos a fazer, de bon curaçon et de boa voontade, commo herees mays chegados do dito Vaasco Rodriguez, por nos et por todos nosos parentes, a que perteesçe et pode perteesçer por razon de huna clausula do testamento de don Martin Yanes, noso tio, dayam que foy de Lugo [...], commo parentes mays chegados a a herança do dito Vaasco Rodrigues vendemos para senpre, a o dayam et cabidoo da iglesia de Lugo, todo o dereyto et auçon et demanda que nos et os sobreditos nosos parentes, ou cada hun delles, avemos ou podemos aver por la dita clausula ou em outra maneyra qualquer, eno dito casal d'Alveyros, chamado de Fondo de Villa, que esta cabo do casal do Poonbar, por trezentos moravedis desta moneda del rey don Affonso, a onse novees minos terças dum por cada moravedi, de que nos outorgamos por entregos et ben pagados, con mill et duzentos moravedis que ia reçebera o arçidiago, don Pedro Vaasques, do dito dayam, don Martin Yanes, a quen fora vendudo, et mandou o dito casal a o dito cabidoo segundo se conten enna carta da vençon et clausula sobredita [...] et obligamos per nos et per todos nossos beens et espeçialmente por las herdades que avemos en Castelo, sub a capella de Santiago de Lugo, para fazer a dita vençon senpre de paz, et de vos deffender con ella a dereyto, por nos et por los ditos nosos parentes, a quen perteesçen por lo dito Vaasco Rodriguez [...] >>
["Lea" puede tratarse de varios topónimos, Lea (S. Bartolomeu) de Pol, en la antigua Tierra de Luaces. También existe el topónimo -por triplicado- en Guitiriz:
Lea, en Santa Mariña de Lagostelle / O Outeiro de Lea, misma fª. / Lea (San Xurxo)]



- Aún saltando los apuntes cronológicos por orden, ya que he resumido hasta aquí los Saavedra del Vol. I, hay que añadir a otro SAAVEDRA, mencionado en la Introdución, apartado "A Igrexa lucense receptora de documentación".

- AFONSO SAAVEDRA, fue testigo el 8/1/1463 del testamento de RUY DOMÍNGUEZ.


{{ - Maria José PORTELA SILVA: "Documentos da Catedral de Lugo, século XIV", Vol. I, Consello da Cultura Galega, 2007 }}

Recordando a la ya citada Dª TERESA LÓPEZ DE SAAVEDRA, c. c. D. ROY VÁZQUEZ DE SANTA OUXEA, que aún vivían el 6/6/1347... es lógico pensar en su parentesco con los también mencionados en mi mensaje anterior:
* III.

LOPO AFONSO [DE SAAVEDRA], c. c. TERESA FERNÁNDEZ. Reciben foro en Sisoi -Cospeito-, el 26/1/1348.
Tal vez fue hija de Lopo Afonso de Saavedra y Teresa Fernández, Dª Teresa López de Saavedra [del padre toma el apellido: de Lopo / López, y de la madre conserva el nombre: Teresa].

__________________________________________________________________________________________

Lo siguiente es del Vol II.


* 1369. RUY GARCÍA DE SAAVEDRA, testigo de un documento.

Doc. 702

1369, abril, 13. Lugo

O bispo e o Cabido de Lugo outórganlles a Rui López e á súa muller o Couto Novo e o de San Xulián de Caborrecelle, e reciben a cambio o de Mougán, do cal os beneficiarios reservan para si o usufruto.

<<Testemoyas:
don Ruy Fernandes, dayan; don Iohan Dias, chantre; don Pedro Arias, arçidiago de Neyra; don Vaasco Rodrigues, arçidiago de Sarrea; don Alvar Rodrigues, arçidiago de Deçon; don Rodrigo Affonso, arçidiago de Triacastela; don Diego Gomes, thesoreyro; Gonçalvo Eanes, coengo; Arias Ferrnandes, raçoeyro; Alvar Lopes, clerigo da iglesia de Lugo; Vaasco Peres, Arias Vasques, fillos de Vasco Fernandes de Mera; Arias Affonso, monge de Ferreyra; Gil Gomes de Lavallos, Gil Fernandes de Sonnar, Pedro Arias de Crunna, Andreu Arias de Vigo, Iohan Gonçalves, Affonso Rodrigues, Vaasco Gil, Lopo de Seron, omes do dito Ruy Lopes; Ruy Garçia de Saavedra.>>
Caborrecelle (S. Xulián), Portomarín, Lugo.

- Y para finalizar, el documento en el que comprobamos que AFONSO LÓPEZ DE SAAVEDRA, ya había fallecido, tal vez varios años atrás, tengo que repasar apuntes, y estuvo casado con Dª SANCHA. El reparto parece que había sido dispuesto hacía 20 años, por lo que se deduce de: <<por paso de vinte annos d'oje este dia que esta carta e feyta>>, y es chocante que especifique "con os fillos et fillas", y a continuación no aparezcan el resto, porque ¿dónde están las fillas?... en plural, más de una.
Si la carta expresaba que: <<Conven a saber que fica a a dita dona Sancha en sua partilla...>>, ¿qué interpretáis?, que se refiere a la misma Sancha ya viuda, que mantiene ciertos bienes en vida... o a una hija suya también llamada Sancha, ... porque tampoco queda exactamente claro y es algo ambiguo.
Otra cuestión, también se puede interpretar o malinterpretar de Dª Sancha también hubiera fallecido ya: <<Esta he a partilla que feso dona Sancha>> -en pasado-. Me encantaría averiguar, si acaso está documentado, y alguien me ayuda, en que año falleció la viuda de Afonso López de Saavedra.


Doc. 887

1391, marzo, 4.

Partilla realizada por dona Sancha, muller de Afonso López de Saavedra.

MADRID, AHN, Carp. 1332 G/14, perg. orix., galego, gótica cursiva, 137x136 mm.

Esta he a partilla que feso dona Sancha, muller que foy d'Afonso Lopes de Saavedra, con os fillos et fillas que del ha das herdades que anbos avyan por paso de vinte annos d'oje este dia que esta carta e feyta. Conven a saber que fica a a dita dona Sancha en sua partilla as herdades de Froyan que lavra Gonçalvo Gavella, et has de Saa, et o casal de Cospeyto, et o de Sisoe con a herdade de Villar, et o casal do Campo que lavra Fernando Lopes, et has herdades de Saa et de Goldar, et fica a os sobreditos has herdades de Villaseca, et o casal de Bretona et as herdades de Castro de Rey con a mea parte do moyno et o casal do Campo de Saavedra, que lavra Pero de Castro, et as herdades de que dona sa comprou. Et Rodrigo Afonso et Pero Fernandes, seus fillos, presentes asy outorgaron a dita partilla. Item que vaan cada huun \sua/ parte das outras que fican por partir.

Feyta quatro dias de março, era do naçemento de Ihesu Christo de mill et tresentos et noveenta et hun annos.

Testemoyas: Alvaro Gonçalves, fillo de Gonçalvo Meendes; Affonso, clerigo de Filmyr; Fernando Gil; Lopo Gonçalves de Gremar, et outros et outros (sic). Et eu Afonso Dias, notario publico de terra de Saavedra, con as testemoyas a esto foy presente et esta carta escrivi et fige aqui este signal. (+).


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Re: Rodrigo Afonso de Saavedra & Tareixa Rdez. de Aguiar (14

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Hola:

Acabo de releer este apartado, para refrescar la memoria. Voy a resumir unas citas sobre varios homónimos LOPO LÓPEZ DE AGUIAR. Tal vez alguna cronología se refiera a un mismo personaje, vemos las fechas concretas en último caso.

1º) El primer documentado en el año 1357.

2º) Documentado en 1401.

3º) El que estaba casado con SANCHA VÁZQUEZ en 1403 [hijo éste de D. LOPO LÓPEZ 'O VELLO']
Este casado con Sancha, quizás sea el mismo también documentado en 1412.

4º) El Arcediano de Azúmara [1456 a 1460, como mínimo]
* 1357
Lopo López de Aguiar, citado en un documento de dicho año. -”Calendarios”-

* 1401
Vivía en Lugo -o cercanías- Lopo López de Aguiar. Representó en un litigio a los vecinos del Coto de Lugo.
{{María Xosé Portela Silva: “Documentos da Catedral de Lugo. Século XV “, Consello da Cultura Galega, 1998 -p. 18-}}

* 1403
Lopo López de Aguiar recibe un foro del cabildo lucense, estaba casado con Sancha Vázquez y era hijo de D. LOPO LÓPEZ 'O VELLO'. El foro era de <<o noso casal de Paas, que jas sub signo de S. Fiis de Villafarte en o arçeprestadego de Aguiar...>>
{{María Xosé Portela Silva: “Documentos da Catedral de Lugo. Século XV “, p. 28}}
Seguía viviendo en 1412 -o. c., p. 39-

* 1412, agosto, 26
<<O Bispo de Lugo dicta sentencia favorable ó Cabido sobre a propiedade dunhas casas que traia Lopo López de Aguiar>>. "Documentos da Catedral de Lugo. Século XV"

* 1456
Lopo López de Aguiar, Arcediano de Azúmara.
-“Episcopologio Mindoniense”, p. 223-. Como vemos es el mismo que el siguiente.
También está en los "Calendarios", con el mismo cargo y fecha.

* 1458
Lopo López de Aguiar, Arcediano. {{"Tumbo Pechado", p. 285}}. En 1460 seguí ejerciendo el mismo cargo, especifica el texto que era Arcediano de Azúmara.

* 1459
Lopo Pérez de Aguiar. Era Arcediano de Azúmara. -“Tumbo Pechado”, p. 276-
Supongo que se trata del anterior, variando el apellido Pérez, en vez de López.

El denominado D. LOPO LÓPEZ 'O VELLO', puede ser el mismo LOPO LÓPEZ DE AGUIAR que veremos en la siguiente referencia...
<<Aunque vinculado al ámbito urbano coruñés, consta su asentamiento en el entorno de Mugardos y Neda desde finales del XIII, y casi al mismo tiempo en Val de Mins, en virtud del matrimonio de JUAN FERNÁNDEZ DE LAGO con doña Constanza Yáñez, hija de Juan Fernández de la Torre y segunda nieta de Rodrigo Yáñez de La Coruña, a quien se le había hecho merced en 1248. A esta estirpe perteneció, sin duda, el GIL PÉREZ DE LAGO que en 1332 fue armado caballero de la Banda por don Pedro el de la Guerra. Se puede suponer, por otra parte, el asentamiento de una línea del linaje en la villa de Vivero desde comienzos del XIV, pues consta que VASCO FERNÁNDEZ DE LAGO fue vecino de ella y que una hija suya, DOÑA URRACA VÁZQUEZ, casó con LOPO LÓPEZ DE AGUIAR, el importante personaje que, ya viudo volvería a casar [...]>>
I Congreso Internacional de Historia y Genealogía Gallega, 1999
http://books.google.es/books?id=T2oLAAA ... CDIQ6wEwAA


¿A cuál de ellos se refiere la cita, al documentado en 1357; al casado en 1403 con Sancha Vázquez o al LOPO LÓPEZ [¿DE AGUIAR?] 'O Vello', padre de LOPO LÓPEZ DE AGUIAR?

Por la cronología encajaría mejor 'O Vello'.

Como no tengo a mi alcance el contenido del congreso, si alguien puede consultar la publicación le agradezco complete el final del párrafo...

Hay más apuntes de interés en mensajes anteriores, para completar otros familiares.
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Rodrigo Afonso de Saavedra y Tareixa Rguez. de Aguiar

Mensaje por serba »

Hola:

Aprovecho para comentar que un AFONSO LÓPEZ DE SAAVEDRA aparece como ya fallecido el 4-8-1385.

Así consta en un documento del tesorero de la catedral de Mondoñedo: RUY DÍAZ -Ruy Dias-, en la que pedía también por la alma de Afonso López de Saavedra, en el que fundaba dicho tesorero una procesión en honor a Sta. Ana <<con cargo a la casa que tenía en el Pumar>>, dicho lugar estaba cerca de Mondoñedo.
<<por la sua alma et de seu padre et de sua madre et dos / arçibispos don Rodrigo et don Afonso et de AFONSO LOPES DE SAAUEDRA et de todos aquelles a quen o dito thesoureyro he teudo>>

- CAL PARDO, Enrique "Tumbos del archivo de la Catedral de Mondoñedo. Calendarios", Servicio de Publicaciones Diputación Provincial de Lugo, 2005, p. 469
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Conferencia sobre el obispo Pedro López de Aguiar, en Lugo

Mensaje por serba »

Conferencia sobre el obispo Pedro López de Aguiar, en Lugo
Mércores, 27 de novembro de 2013
20.00 - Conferencia 'A cidade de Lugo no século XIV. O bispo frei Pedro López de Aguiar', a cargo do historiador Adolfo de Abel Vilela
Auditorio da Casa do Saber (Lugo)
http://xornal.usc.es/xornal/cal_axendas ... calView=-1
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Fernán Rodríguez de Aguiar (9-2-1257)

Mensaje por serba »

Buenos días:
Retomando lo que había añadido en este hilo -Xov Mai 28, 2009- sobre el D. Fernán Rodríguez de Aguiar documentado en los años 1252 y 1275, y que testa en 1278, comento ahora un breve apunte.
Resumo solamente ahora lo básico en las siguientes citas para refrescar la memoria : )
2.
1252, noviembre 11.
<<Don Rodrigo Gómez y su mujer, doña Mayor Alfónsiz, donan al Monasterio de Lourenzá, para remedio de su alma, varias heredades en San Simón, Carballido y Romay>>. -Documento 166, pp: 206 y 207-
Presente: Domnus Fernandus Roderici de Aquilar [Este D. Fernando Rodríguez de Aguiar, era probablemente hijo del anterior Rodrigo Fernández de Aguiar]
Vuelto a citar en el contenido del mismo apartado, renglones más abajo, en el año 1275, y también lo siguiente:
El testamento de D. Fernán Rodríguez de Aguiar es del 17/8/1278, en el que <<dona al cabildo mindoniense su quiñón de Provecende y San Pedro de Miñotos...>>
Cercano a Provecende -en Abadín, Lugo- está Choi -Romariz (S. Xoán), Abadín-, que antiguamente aparece como Vilar de Choi. En una escritura que es una carta de población de Vilar de Choi, realizada por el Mosteiro de Vilanova de Lourenzá, estuvo Fernán Rodríguez de Aguiar -como testigo- en el año 1257, el mismo tratado o un homónimo, claro. Recordamos, de paso, que D. Fernán Rodríguez de Aguiar en su testamento dona al cabildo mindoniense su quiñón de Provecende.
[...] damus ad populandum illam nostram hereditatem quam vocatur Villar de Choy et jacet inter Farum de Gontan et Romariuz [...]
Qui presentes fuerunt: [...] Fernán Roderici de Aguiar [...]
José Antonio Álvarez Castrillón: "Cartas de fuero y licencias ad populandum del monasterio de Lorenzana. Contribución al corpus de los fueros rurales de Galicia". Cuadernos de Estudios Gallegos, Vol. 60, nº 126 (2013); Doc. 6, pp. 100-103.
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sferma
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Re: Rodrigo Afonso de Saavedra & Tareixa Rdez. de Aguiar (14

Mensaje por sferma »

¿No se conoce la descendencia de LOPO ALFONSO DE SAVEDRA con TERESA FERNÁNDEZ?.
Estoy intentando descubrir los ascendientes de Juan López de Vaamonde, padre de Inés Fernández de Aguiar y Vaamonde y sospecho que procede de ese Lopo Alfonso de Saavedra.
Saludos.
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Pedro López de Mañente

Mensaje por serba »

Hola:
¿Y si Pedro López de Mañente se tratara en realidad de Pedro López de Aguiar? De ser así, bien pudo haber sido Pedro López de Aguiar conocido más tarde por Pedro López de Mañente, -tras heredar bienes allí o haberse establecido en Mañente, Vilaronte (S. Xoán), Foz, Lugo-.
¡Ojo a la cronología!, porque sirve de referencia que dicho Pedro López de Mañente había fallecido en 1389 o con anterioridad.

Y si fuera cierto, ¿qué relación familiar hubo entre Pedro López de Mañente y el anterior Pedro López de Aguiar que ha podido documentar Fernando Dopico Blanco, fallecido antes del 10-4-1348?

Según lo expuesto por Fernando: éste era hermano de Roi López de Aguiar, que en dicha fecha recibe el Foro do casal de Fagil, en Santiago de Saa -en Faxilde, Saa (Santiago), Lugo-.

¿A dónde quiero llegar? Simplemente estoy intentando averiguar si el Pedro López de Aguiar que cita Fernando, fue hermano del Lopo López de Aguiar documentado en el año 1357? Las fechas valdrían. Y, también, si el Pedro López de Aguiar citado por Fernando, pudo haber sido padre de un homónimo. No creo haber pasado por alto ningún dato sobre los citados, no obstante, sigo repasando apuntes.

Hace tiempo que estoy resumiendo cualquier dato referente a Mañente, foros, bienes, o familias allí establecidas... Añadiré resumen cuando termine. Muchas veces, a falta de datos más concretos, es la única pista a seguir.

Saúdos
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Alberto67
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María Fernández de Bolaño

Mensaje por Alberto67 »

Tumbo E de la catedral de Santiago. Catalogación y regesta.

1418, febrero, 16. Santiago de Compostela.
Donación de María Fernández de Bolaño, hija del escudero Alfonso López de Saavedra y doña Sancha, esposa de Lopo Núñez de Oza, el viejo,escudero, y monja terciaria, vecina de Santa Cristina da Pena, en la ciudadde Santiago, al cabildo compostelano, representado por Alfonso García de Santa maría, doctor en leyes y deán compostelano, de todas sus pertenenciasen las feligresías de San Xoán de Callobre, San Pedro de Vilamaior, Santa Baia de Burgaas, Santa Marina de Xermade, Santa María Maior y en elalfoz de Vilalba.
Fol. 57r-v.

1407, agosto, 19. San Pedro de Oza.
Testamento de Sancha Núñez, hija de Lopo Núñez de Oza y su esposa, María Fernández, disponiendo que su cuerpo sea enterrado en San Pedro de Oza, a la que deja diez maravedíes, realizando varias mandas testamentarias y dejando como heredera de sus bienes a su madre, María Fernández.
Fol. 58v

1411, abril, 19. Betanzos.
 Declaración de testigos a petición de María Fernández, esposa de Lopo Núñez de Oza, y madre de Sancha Núñez, confirmando el cambio en el testamento que su hija había hecho hacía años y que había corregido el mes anterior, antes de su muerte, ordenando ahora ser enterrada en el monasteriode San Francisco de Betanzos, junto a su pariente Gómez Pardo, enviando además doscientos maravedíes a la institución para tres trintanarios,haciendo heredera universal a su madre, la dicha María Fernández, y asílo declaran los doctores en el dicho monasterio Rodrigo de Bitre y Juan Rodríguez, el monje Fray Pedro de Astorga, el alfayate Gonzalvo Santeiro,vecino de Betanzos, el barbero Rui Díaz, dándose finalmente validez y autenticidad a dichos testimonios.

1414, mayo, 7. Betanzos.
 Acuerdo y avenencia entre Juan López de Vilousaz, canónigo compostelano, y María Fernández de Bolaño, esposa de Lopo Núñez de Oza,el viejo, en el pleito que mantenían por los bienes que habían pertenecido aldicho Lopo Núñez, Lopo Núñez el joven y Sancha Martínez y sus hijos, delos cuales ambos se reclamaban herederos, acordando que Juan López se quedase con la mitad de los señoríos de los lugares de Callobre, Vilarmaior y San Pedro de Oza, y que María Fernández tuviese la otra mitad así comolas casas en la rúa Travesa de la villa de Betanzos, en la feligresía de Santa María, repartiéndose además deudas y pagos.
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